إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض - مسند أحمد

شرح حديث (إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله: "من قبضة": - بفتح القاف أو ضمها - كغرفة وغرفة، والفتح أشهر.
"على قدر الأرض": أي: على لونها وصفاتها من الخبث والطيب.
"والخبيث والطيب": هما الكافر والمؤمن، قال تعالى: والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا [الأعراف: 58] هو مثل لهما.
"والسهل": هو الذي فيه رفق.
"والحزن": - بفتحتين - : هو الذي فيه شدة في الخلق، والله تعالى أعلم.

حديث إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ فَجَاءَ بَنُو ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ جَاءَ مِنْهُمْ الْأَبْيَضُ وَالْأَحْمَرُ وَالْأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَالسَّهْلُ ‏ ‏وَالْحَزْنُ ‏ ‏وَبَيْنَ ذَلِكَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْأَشْعَرِيَّ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏