أن الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الأنصار حديث سهل بن سعد، عن أبي بن كعب (حديث رقم: 21100 )
21100- عن الزهري، قال: قال سهل الأنصاري:، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن خمس عشرة في زمانه، حدثني أبي بن كعب،: أن الفتيا التي كانوا يقولون: "الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص بها في أول الإسلام، ثم أمرنا بالاغتسال بعدها "
حديث صحيح، وهذا إسناد صحيح متصل إن كان ابن شهاب الزهري قد سمعه من سهل بن سعد، فقد وقع تصريحه بالسماع منه في بعض طرقه، كما سيأتي بيانه عند الرواية (٢١١٠٢) ، وسماعه منه ثابت في "الصحيحين" في غير هذا الحديث، ومنقطع إن لم يسمعه منه، فقد جاء في بعض الطرق: أنه حدثه به بعض من يرضى، عن سهل بن سعد، وهذا الرجل الذي لم يسمه الزهري يشبه أن يكون أبا حازم سلمة بن دينار كما قال ابن خزيمة في "صحيحه" ١/١١٤، وابن حبان في "صحيحه" أيضا ٣/٤٤٩، والحديث على كلا الحالين صحيح، وسنبين كل ذلك في موضعه.
عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي البصري، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
=وأخرجه ابن ماجه (٦٠٩) ، وابن الجارود (٩١) ، وابن خزيمة (٢٢٥) ، والبيهقي ١/١٦٥ من طرق عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وزاد ابن الجارود والبيهقي فيه قصة.
وأخرجه الشافعي ١/٣٧ قال: أخبرنا الثقة، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، قال بعضهم: عن أبي بن كعب، ووقفه بعضهم على سهل بن سعد، قال: كان الماء من الماء شيئا في أول الإسلام، ثم ترك ذلك بعد، وأمروا بالغسل إذا مس الختان الختان.
ومن طريق الشافعي أخرجه البيهقي في "المعرفة" ١٣٦٥، والحازمي في "الاعتبار" ص٣٢.
وأخرجه الدارمي (٧٥٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٧ من طريق عبد الله بن صالح، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، به.
وأخرجه الدارمي (٧٦٠) ، وأبو داود (٢١٥) ، وابن خزيمة (٢٢٦) ، وابن حبان (١١٧٩) ،والطبراني (٥٣٨) ، والدارقطني ١/١٢٦، والبيهقي ١/١٦٦، والضياء المقدسي في "المختارة" (١١٧٧) من طريق محمد بن مهران، عن مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن سهل بن سعد، عن أبي.
وإسناده صحيح.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢١٦٨) من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي بن كعب: أن الفتيا التي كانت تفتي بها الأنصار: الماء من الماء، رخصة كانت في أول الإسلام.
قال الطبراني: لم يروه عن الزهري، عن عطاء، إلا صالح، ورواه أصحاب الزهري، عن الزهري، عن سهل بن سعد، وهو الصواب.
قلنا: وصالح بن أبي الأخضر -اليمامي- ضعيف.
وأخرج ابن أبي شيبة ١/٨٨ عن سهل بن يوسف، عن شعبة، عن سيف ابن وهب، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن عميرة بن يثربي، عن أبي، قال: إذا التقى ملتقاهما من وراء الختان فقد وجب الغسل.
وسيأتي الحديث عن علي بن إسحاق (٢١١٠١) ، وعن خلف بن الوليد (٢١١٠٢) ، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد الأيلي.
= وسيأتي من طريق ابن جريج (٢١١٠٣) ، ومن طريق شعيب بن أبي حمزة (٢١١٠٤) ، كلاهما عن ابن شهاب الزهري.
وسيأتي أيضا من طريق عمرو بن الحارث، عن الزهري، عن بعض من يرضى، عن سهل بن سعد، عن أبي برقم (٢١١٠٥) .
وانظر ما سلف برقم (٢١٠٨٧) و (٢١٠٩٦) .
شرح حديث (أن الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "رخصة": أي: تخفيف، وهذا يدل على أن أبيا كان عالما بالنسخ.
حديث الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص بها في أول
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ سَهْلٌ الْأَنْصَارِيُّ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فِي زَمَانِهِ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَقُولُونَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ بِهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أَمَرَنَا بِالِاغْتِسَالِ بَعْدَهَا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
الماء من الماء رخصة كان أرخص بها في أول الإسلام ثم...
عن الزهري، عن سهل بن سعد الأنصاري، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة، قال: حدثني أبي بن كعب: أن الفتيا التي كانوا يفتون بها في قو...
كان النبي ﷺ رخص فيها في أول الإسلام ثم أمرنا بالاغ...
سهل بن سعد، وكان قد بلغ خمس عشرة سنة حين توفي النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه،: أخبرني أبي بن كعب، وذكر نحوه (1) 21104- سهل بن سعد الأنصاري، وكا...
أن رسول الله ﷺجعلها رخصة للمؤمنين لقلة ثيابهم
عن سهل بن سعد، أن أبيا، حدثه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلها رخصة للمؤمنين لقلة ثيابهم، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها بعد " يعني...
المسجد الذي أسس على التقوى فقال رسول الله ﷺ هو مسج...
عن أبي بن كعب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى؟ فقال: "هو مسجدي "
أن النبي ﷺ قال المسجد الذي أسس على التقوى مسجدي ه...
عن أبي بن كعب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المسجد الذي أسس على التقوى: مسجدي هذا "
للمطلقة ثلاثا وللمتوفى عنها قال هي للمطلقة ثلاثا...
عن أبي بن كعب،، قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [الطلاق: ٤] للمطلقة ثلاثا، أو للمتوفى عنها؟ قال: "هي للمطلقة ث...
يقول بينا موسى عليه السلام في ملإ من بني إسرائيل إ...
عن ابن عباس: أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه، فقال ابن عباس: هو خضر، إذ مر بهما أبي بن كعب، فناداه ابن...
لو أن لامرئ واديا أو واديين لابتغى إليهما ثالثا ف...
عن ابن عباس، قال: جاء رجل إلى عمر، فقال: أكلتنا الضبع، قال مسعر: يعني السنة، قال: فسأله عمر: ممن أنت؟ فما زال ينسبه حتى عرفه، فإذا هو موسر،فقال عمر: "...
لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث ولا ي...
عن ابن عباس، قال: جاء رجل إلى عمر يسأله، فجعل عمر ينظر إلى رأسه مرة، وإلى رجليه أخرى، هل يرى عليه من البؤس شيئا؟ ثم قال له عمر: كم مالك؟ قال: أربعون م...