إني بعثت إلى أمة أميين فيهم الشيخ العاصي والعجوزة الكبيرة والغلام - مسند أحمد

21204- عن زر، عن أبي، قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عند أحجار المراء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: "إني بعثت إلى أمة أميين، فيهم الشيخ العاسي، والعجوزة الكبيرة، والغلام " قال: فمرهم، فليقرءوا القرآن على سبعة أحرف (1) 21205- عن زر، عن أبي، قال أبو سعيد: وقال حماد بن سلمة: عن حذيفة، قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عند أحجار المراء، فذكر الحديث (2)

أخرجه أحمد في مسنده

(١) صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي-، فهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
زائدة: هو ابن قدامة الثقفي الكوفي، وزر: هو ابن حبيش الأسدي الكوفي.
= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٥١٨، والطبري في مقدمة "تفسيره" ١/١٦، وابن حبان (٧٣٩) من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد.
ورواية ابن أبي شيبة مختصرة بلفظ: مرهم فليقرؤوه على سبعة أحرف.
وأخرجه بنحوه الطيالسي (٥٤٣) ، والترمذي (٢٩٤٤) ، والضياء في "المختارة" (١١٦٨) و (١١٦٩) من طرق عن عاصم بن أبي النجود، به.
وسيأتي عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن زائدة في الحديث التالي.
وانظر (٢١١٧١) .
وقوله: "أحجار المراء": موضع بمكة، على لفظ جمع حجر، كانت قريش تتمارى عندها، وهي صفي السباب، وصفي: بضم أوله أو كسره، جمع الجمع لصفوات أو صفا، التي هي جمع صفاة، والصفاة: الحجر الصلد الضخم لا ينبت، مضاف إلى السباب، الذي هو مصدر ساب فلان فلانا.
انظر "معجم ما استعجم" ١ /١١٧ و٢/٨٣٨.
وقوله: "الشيخ العاسي"، أي: الكبير المسن، من عسا القضيب: إذا يبس.
(٢) صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله البصري.
وانظر ما قبله.
وحديث حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن حذيفة بن اليمان، سيأتي في مسنده ٥/٣٩١.