إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا - مسند أحمد

21266- عن أبي بن كعب، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر، فلما صلى، قال: "شاهد فلان؟ " فسكت القوم، قالوا: نعم، ولم يحضر.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر، ولو يعلمون ما فيهما، لأتوهما ولو حبوا، وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه، إن صلاتك مع رجلين أزكى من صلاتك مع رجل، وصلاتك مع رجل أزكى من صلاتك وحدك، وما كثر فهو أحب إلى الله " قال وكيع: عبد الله بن أبي بصير غنمي:(1) 21267- عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، قال أبو إسحاق: وقد سمعته منه، ومن أبيه، قال: سمعت أبي بن كعب، يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح يوما، فذكر الحديث.
(2) 21268- عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث.
(3) 21269- عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، قال: قدمت المدينة، فلقيت أبي بن كعب، فقلت: أبا المنذر، حدثني أعجب حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقال: صلى بنا أو لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة، ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: "شاهد فلان " فذكر الحديث.
(4) 21270- عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، قال: قدمت المدينة، فلقيت أبي بن كعب، فذكر مثل ذلك.
(5) 21271- عن أبي بن كعب، قال: صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم الغداة، ثم قال: "شاهد فلان "، فذكر الحديث(6)

أخرجه أحمد في مسنده

(١) حديث حسن كسابقه.
وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي الكوفي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري الكوفي.
وأخرجه الحاكم ١/٢٤٨ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٤) ، ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" (١١٩٨) ، وأخرجه الحاكم ١/٢٤٨ من طرق عن سفيان بن سعيد الثوري، به.
وانظر ما قبله.
(٢) حديث حسن، عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي ليس له راو غير أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني- ولم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، لكن تابعه أبوه، وهو قد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
شعبة: هو ابن الحجاج العتكي الواسطي، وخالد بن الحارث: هو الهجيمي البصري.
وأخرجه البيهقي ٣/٦٨ من طريق يوسف بن يعقوب القاضي، عن محمد ابن أبي بكر المقدمي، بهذا الإسناد.
وقرن بخالد بن الحارث يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه النسائي ٢/١٠٤-١٠٥، وابن حبان (٢٠٥٧) ، والحاكم ١/٢٤٩ من طريقين عن خالد بن الحارث، به.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٤١-٦٤٢، والشاشي (١٥٠٦) ، والحاكم ١/٢٤٩، والبيهقي ٣/٦٨ من طرق عن شعبة بن الحجاج، به.
وقوله: "عن أبيه" لم يرد في مطبوع "المستدرك".
وأخرجه الدارمي (١٢٧٢) ، ويعقوب بن سفيان ٢/٦٤١ من طريق خالد بن ميمون، وابن خزيمة (١٥٥٣) ، والضياء المقدسي (١١٩٥) من طريق يونس بن أبي إسحاق، كلاهما عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، به.
ولم يذكروا فيه قول أبي إسحاق.
وفي أول الحديث وآخره عند الضياء المقدسي زيادة، والزيادة التي في = آخره، ولفظها: "ألا وإن صلاة الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين أو خمسا وعشرين درجة" أخرجها مفردة ابن ماجه (٧٩٠) من الطريق نفسه.
وانظر (٢١٢٦٥) .
(٣) حديث حسن، عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني- ولم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، لكنه متابع.
وباقي رجاله ثقات.
أبو عون الزيادي: هو محمد ابن عون البصري، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران الأسدي الكوفي.
وانظر (٢١٢٦٥) .
(٤) حديث حسن كسابقه.
زهير: هو ابن معاوية الجعفي الكوفي.
وأخرجه الدارمي (١٢٧١) ، وابن خزيمة (١٤٧٦) و (١٥٥٣) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٦٤٢) ، ومن طريقه أبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٧٩٠) ، والضياء المقدسي في "المختارة" (١١٩٩) ، وأخرجه الشاشي (١٥٠٨) ، والبيهقي ٣/٦٨ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
= وانظر (٢١٢٦٥) .
(٥) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، يحيى بن عبد الله -ويقال: ابن عبدويه- مولى بني هاشم، أبو زكريا البغدادي: وهاه يحيى بن معين، فقال: ليس بشيء، وقال مرة: كذاب رجل سوء، وقال أبو حاتم: بصري مجهول، وقال ابن عدي: حدث عن شعبة وحماد بن سلمة بأحاديث ليست بمحفوظة، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"، وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وحث ابنه عبد الله على السماع منه، وقال ابن عدي أيضا: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع، وعبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي وأبوه سلف الكلام عليهما.
وانظر (٢١٢٦٥) .
(٦) إسناده حسن من أجل أبي بصير العبدي الكوفي، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
شيبان بن أبي شيبة: هو شيبان بن فروخ الحبطي الأبلي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١٢٠٠) من طريق أبي يعلى الموصلي، عن شيبان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم ١/٢٤٨ من طريق شعبة بن الحجاج، والبيهقي ٣/١٠٢ من طريق عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، به.
= وانظر (٢١٢٦٥) .