تسبح خلاف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتكبر أربعا وثلاثين - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الأنصار حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه (حديث رقم: 21411 )
21411- عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله، سبقنا أصحاب الأموال، والدثور سبقا بينا، يصلون ويصومون كما نصلي ونصوم، وعندهم أموال يتصدقون بها، وليست عندنا أموال؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبرك بعمل إن أخذت به أدركت من كان قبلك، وفت من يكون بعدك؟ إلا أحدا أخذ بمثل عملك: تسبح خلاف كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمد ثلاثا وثلاثين، وتكبر أربعا وثلاثين "
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم والد بشر: وهو ابن سفيان بن عبد الله الثقفي.
عبد الله بن الحارث: هو ابن عبد الملك المخزومي، وعمر بن سعيد: هو ابن أبي حسين النوفلي.
وأخرجه البزار في "مسنده" (٤٠٥٤) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، قال: أخبرني بشر بن عاصم أن أباه = أخبره أنه سمع أبا الدرداء أو أبا ذر، فذكر قصة في أوله ثم ساقه، وذكر التحميد فيه أربعا وثلاثين.
قال أبو عاصم: هو أبو ذر، ولكن قال عمر بن سعيد: حدثني بشر بن عاصم أن أباه أخبره: أنه سمع أبا الدرداء أو أبا ذر.
وأخرجه الحميدي (١٣٣) ، وأخرجه الحسين المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (١١٥٧) ، وعنه ابن ماجه (٩٢٧) ، كلاهما (الحميدي والحسين المروزي) عن سفيان بن عيينة، عن بشر بن عاصم، به.
قال سفيان: إحداهن أربعا وثلاثين، وزاد الحميدي: وعند منامك مثل ذلك.
وأخرجه ابن خزيمة (٧٤٨) من طريق عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان بن عيينة، عن بشر بن عاصم، به.
وجعل التكبير فيه ثلاثا وثلاثين وزاد: "وإذا أويت إلى فراشك".
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (٨١٠) من طريق حزام بن حكيم، عن أبي ذر.
وذكر التكبير فيه ثلاثا وثلاثين، وجعل تكملة المئة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
وزاد فيه زيادة ستأتي في الحديث رقم (٢١٤٨٤) .
قلنا: وفي إسناده ضعف، ووقع فيه حزام بن حكيم مقلوبا.
وأخرجه أيضا (١٨٧٩) من طريق الحسن بن جابر، عن عاصم بن حميد، عن أبي ذر.
وجعل التكبير ثلاثا وثلاثين وأن تختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له.
قلنا: وفي إسناده أيضا ضعف.
وانظر ما سيأتي برقم (٢١٥١٢) .
وفي الباب عن أبي هريرة عند الشيخين وسلف برقم (٧٢٤٣) ، وفيه قصة أبي ذر إلا أنه قال فيه: تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين، وتحمد ثلاثا وثلاثين، وتختمها بلا إله إلا الله إلخ.
وعن أبي الدرداء، سيأتي ٥/١٩٦، بنحو حديث أبي ذر.
وعن كعب بن عجرة عند مسلم (٥٩٧) .
ويشهد لرواية ابن عيينة في حديثه عن بشر: "وعند منامك مثل ذلك" = حديث علي عند الشيخين، وسلف برقم (٦٠٤) .
قوله: "الدثور" بضم دال جمع دثر، بفتح فسكون، وهو المال الكثير.
شرح حديث (تسبح خلاف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتكبر أربعا وثلاثين)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "والدثور": - بضم دال - : جمع دثر - بفتح فسكون - وهو المال الكثير، والمراد "بمن كان قبلك": هو السابق بالخير؛ إذ لا عبرة بالسبق زمانا .
"وفت": من الفوت؛ أي: لا يدركك من تأخر عنك.
"إلا أحد": أي: لا يساويك إلا أحد، فهو استثناء من مقدر، وبه ظهر رفعه، ويمكن أن ينصب على أنه استثناء عن المذكور، وقد مر مرارا أنه لا عبرة للخط.
حديث ألا أخبرك بعمل إن أخذت به أدركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك إلا
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ أَبُوهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَبَقَنَا أَصْحَابُ الْأَمْوَالِ وَالدُّثُورِ سَبْقًا بَيِّنًا يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ كَمَا نُصَلِّي وَنَصُومُ وَعِنْدَهُمْ أَمْوَالٌ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا وَلَيْسَتْ عِنْدَنَا أَمْوَالٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِعَمَلٍ إِنْ أَخَذْتَ بِهِ أَدْرَكْتَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَفُتَّ مَنْ يَكُونُ بَعْدَكَ إِلَّا أَحَدًا أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ تُسَبِّحُ خِلَافَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
الأخسرون هم الأكثرون مالا إلا من قال بالمال هكذا...
عن أبي ذر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل الكعبة قال: فأقبلت فلما رآني قال: "هم الأخسرون ورب الكعبة " فجلست فلم أتقار أن قمت إليه، فقلت...
سمعت رسول الله ﷺ من أنفق زوجين من ماله ابتدرته حجب...
عن صعصعة بن معاوية، قال: انتهيت إلى الربذة، فإذا أنا بأبي ذر، قد تلقاني برواحل قد أوردها، ثم أصدرها، وقد أعلق قربة في عنق بعير منها ليشرب ويسقي أصحاب...
سمعت رسول الله ﷺ ما من مسلمين يتوفى لهم ثلاثة من...
قلت: يا أبا ذر إيه، ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلمين يتوفى لهم ثلاثة من الولد...
قال رسول الله ﷺ من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا...
عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعته يقول: "أتاني آت من ربي فأخبرني، أو قال: فبشرني، شك مهدي، أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل ا...
أمرني خليلي ﷺ بسبع
عن أبي ذر، قال: أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع: "أمرني بحب المساكين، والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني...
إن خليلي ﷺ عهد إلي أن دون جسر جهنم طريقا ذا دحض وم...
عن أبي أسماء:أنه دخل على أبي ذر، وهو بالربذة، وعنده امرأة له سوداء مشبعة ليس عليها أثر المجاسد ولا الخلوق، قال: فقال: ألا تنظرون إلى ما تأمرني به هذه...
أن رسول الله ﷺ قال ستكون عليكم أئمة يميتون الصلاة...
عن أبي ذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أبا ذر، إنها ستكون عليكم أئمة يميتون الصلاة، فإن أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتكم معه...
إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ل...
عن أبي ذر، قال: صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيئا من الشهر، حتى إذا كان ليلة أربع وعشرين، قام بنا رسول الله صلى الله عليه وس...
إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي ألا فلا تظالمو...
عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل: "إني حرمت على نفسي الظلم، وعلى عبادي، ألا فلا تظالموا.<br> كل بني آدم يخطئ بالليل والن...