إذا سبق الرجل ببعض صلاته سألهم فأومئوا إليه بالذي سبق به من الصلاة فيبدأ فيقضي ما سبق ثم يدخل مع القوم في صلاتهم - مسند أحمد
مسند أحمد | تتمة مسند الأنصار حديث معاذ بن جبل (حديث رقم: 22033 )
22033- عن معاذ قال: كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سبق الرجل ببعض صلاته سألهم فأومئوا إليه بالذي سبق به من الصلاة، فيبدأ فيقضي ما سبق، ثم يدخل مع القوم في صلاتهم، فجاء معاذ بن جبل والقوم قعود في صلاتهم فقعد، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقضى ما كان سبق به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اصنعوا كما صنع معاذ "
رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن ابن أبي ليلى لم يسمع من معاذ، واختلف على ابن أبي ليلى فيه كما سيأتي بيانه عند الحديث رقم (٢٢١٢٤) .
وأخرجه الشاشي (١٣٦٠) من طريق حرمي بن حفص، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد.
وفي باب ماذا يعمل المسبوق في صلاته عن أبي هريرة سلف برقم (٧٢٣٠) مرفوعا: "فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا" وانظر تتمة شواهده هناك.
شرح حديث (إذا سبق الرجل ببعض صلاته سألهم فأومئوا إليه بالذي سبق به من الصلاة فيبدأ فيقضي ما سبق ثم يدخل مع القوم في صلاتهم)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "إذا سبق": - على بناء المفعول -.
"فأومئوا": أي: أشاروا إليه بما فاته.
"فقعد": أي: ترك العادة القديمة، بل وافق الإمام، وأخر ما فاته، والظاهر أنه فعله اجتهادا منه، فوافق اجتهاده الحق، لكن فيه ترك المعلوم بالاجتهاد، إلا أن يقال: لعله أراد بذلك معرفة صحة اجتهاده، هل يقرر عليه فيكون صحيحا، أم لا فيكون فاسدا؛ فإذا خالف اجتهاد أحد المعلوم سابقا، فعمل به ليعرف هل صح اجتهاده أم لا، فلا بأس في جواز العمل به، ولا يلزم منه نسخ المعلوم بالاجتهاد، بل النسخ إنما هو بتقريره على الاجتهاد، وهو سنة، والله تعالى أعلم.
حديث اصنعوا كما صنع معاذ
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْحُصَيْنُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذٍ قَالَ كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سُبِقَ الرَّجُلُ بِبَعْضِ صَلَاتِهِ سَأَلَهُمْ فَأَوْمَئُوا إِلَيْهِ بِالَّذِي سُبِقَ بِهِ مِنْ الصَّلَاةِ فَيَبْدَأُ فَيَقْضِي مَا سُبِقَ ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلَاتِهِمْ فَجَاءَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَالْقَوْمُ قُعُودٌ فِي صَلَاتِهِمْ فَقَعَدَ فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَقَضَى مَا كَانَ سُبِقَ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اصْنَعُوا كَمَا صَنَعَ مُعَاذٌ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
سمعت رسول الله ﷺ يقول من كان آخر كلامه لا إله إلا...
عن معاذ بن جبل قال: قال لنا معاذ في مرضه: قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا كنت أكتمكموه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان آ...
رأى النبي ﷺ في شأن عمر قال ورؤيا النبي ﷺ حق
عن مصعب بن سعد: أن معاذا قال: والله إن عمر في الجنة، وما أحب أن لي حمر النعم، وإنكم تفرقتم قبل أن أخبركم لم قلت ذاك؟ ثم حدثهم الرؤيا التي رأى النبي صل...
كان النبي ﷺ في غزوة تبوك لا يروح حتى يبرد حتى يجم...
عن معاذ بن جبل قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " في غزوة تبوك لا يروح حتى يبرد يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء "
بعثني النبي ﷺ إلى اليمن وأمرني أن آخذ من كل حالم...
عن معاذ قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن " وأمرني أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر، وأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة مسنة، ومن ثلاثي...
قال رسول الله ﷺ من جهز غازيا أو خلفه في أهله بخير...
عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جهز غازيا، أو خلفه في أهله بخير فإنه معنا "
كنت رديف النبي ﷺ فقال لي يا معاذ أتدري ما حق الله...
عن معاذ بن جبل قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: " يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟ " قلت: الله ورسوله أعلم.<br> قال: " أن يعبدوه و...
هل تدري ما حق الله على العباد قال فقلت الله ورسول...
عن معاذ بن جبل قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على جمل أحمر فقال: " يا معاذ ".<br> قلت: لبيك.<br> قال: " هل تدري ما حق الله على العباد؟ " قال: ف...
عن رسول الله ﷺ أنه قال الغزو غزوان
عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الغزو غزوان: فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة، وياسر الشريك، واجتنب الفساد...
أن رسول الله ﷺ سئل عن ليلة القدر فقال هي في العشر...
عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ليلة القدر فقال: " هي في العشر الأواخر أو في الخامسة أو في الثالثة "