أن النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه أو رفعت مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه - مسند أحمد
مسند أحمد | تتمة مسند الأنصار حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال: ابن وهب الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 22168 )
22168- عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من طعامه أو رفعت مائدته قال: " الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفر، ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا "
إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثور -وهو ابن يزيد الحمصي- فمن رجال البخاري.
وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢٠، والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" ٩ /٥٨٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٢٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (٢٠٢٣) من طريق محمد بن القاسم الأسدي، والبخاري (٥٤٥٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٩٧) وفي "عمل اليوم والليلة" (٢٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (٧٤٧٠) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٢٠) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٢١٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/٢٨٦ من طريق سفيان الثوري، والبخاري (٥٤٥٩) ، والطبراني في "الكبير" (٧٤٦٩) ، وفي "الشاميين" (٤١٩) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٢١٧ و٦/٩٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/٢٨٦، وفي "الآداب" (٥٥٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٢٨) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/لوحة ٦٠٣، والمزي في ترجمة ثور بن يزيد من "تهذيب الكمال" ٤/٤٢٠-٤٢١ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وابن ماجه (٣٢٨٤) من طريق الوليد بن مسلم، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٨٤) من طريق سفيان بن حبيب، خمستهم عن ثور بن يزيد، به.
ووقع في رواية الطبراني في الموضع الأول تعيين سفيان بأنه ابن عيينة، ونظنه وهما ممن دون أبي نعيم الفضل بن دكين راويه عن سفيان.
= ووقع في رواية الدارمي: "مكفور" بدل: "مكفر"، وجاء في حديثهم جميعا: "غير مكفي" مكان: "غير مكفر"، وسيأتي هذا الحرف كذلك من رواية يحيى ابن سعيد القطان، عن ثور بن يزيد برقم (٢٢٢٠٠) .
ولفظ حديث البخاري في الموضع الثاني: "الحمد لله الذي كفانا وأروانا، غير مكفي ولا مكفور" وقال مرة: "لك الحمد ربنا، غير مكفي ولا مودع، ولا مستغنى ربنا".
وأخرجه ابن حبان (٥٢١٨) من طريق معاوية بن صالح، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، به.
وسيأتي الحديث من طريق عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان برقم (٢٢٢٥٦) و (٢٢٣٠١) .
وله شاهد عن أبي هريرة ضمن حديث مطول عند النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٠١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٨٥) ، وأبي نعيم في "الحلية" ٦/٢٤٢، والحاكم ١/٥٤٦، وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وآخر من حديث رجل من بني سليم سلف برقم (١٨٠٧١) ، وإسناده ضعيف، وفاتنا هناك الإشارة إلى صحة متنه لشاهديه، فليستدرك من هنا.
وقوله: "مودع" بفتح الدال الثقيلة، أي: غير متروك الطلب إليه، والرغبة فيما عنده.
وقوله: "ربنا" بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف، أي: هو ربنا، أو على أنه مبتدأ خبره متقدم، ويجوز النصب على المدح، أو الاختصاص، أو إضمار أعني، أو على النداء مع حذف أداة النداء، ويجوز الجر على أنه بدل من الضمير في "عنه"، أو من الاسم في قوله: "الحمد لله".
انظر "فتح الباري" ٩٠/٥٨١.
شرح حديث (أن النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه أو رفعت مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "مائدته": المائدة: تطلق على خوان عليه الطعام، وقد تطلق على ما عليه الطعام، وإن لم يكن خوانا، فلعله المراد هاهنا، فلا ينافي ما ثبت أنه صلى الله عليه وسلم لم يأكل على خوان قط.
"كثيرا": - صفة مفعول مطلق -، وأريد بالكثرة: عدم النهاية؛ إذ لا نهاية لحمده تعالى كما لا نهاية لنعمه تعالى، و "الطيب": الخالص عن الرياء والسمعة والأوصاف غير اللائقة بجنابه تعالى، و "المبارك فيه": الدائم الذي لا ينقطع؛ فإن البركة بمعنى: الثبات.
"غير مكفي": ذكروا فيه وجوها، لكن الأنسب بالسياق أنه منصوب صفة حمدا كالأخوات السابقة، ثم "مكفي " - بفتح ميم وتشديد ياء - يحتمل أن يكون من الكفاية، أو من كفأت - مهموزا - بمعنى: قلبت، والمعنى على الأول أن هذا الحمد غير مأتي به كما هو حقه؛ لقصور القدرة البشرية عن ذاك، ومع هذا فغير مودع، أي: متروك، بل الاشتغال به دائم من غير انقطاع؛ كما أن نعمه تعالى لا تنقطع عنا طرفة عين.
"ولا مستغنى عنه": بل هو مما يحتاج إليه الإنسان في كل حال، ليثبت ويدوم به العتيد من النعم، ويستجلب به المزيد، وعلى الثاني: أنه غير مردود على وجه قابله، بل مقبول في حضرة القدس، وعلى الوجهين "مودع " - بفتح الدال - و "مستغنى عنه " - بفتح النون - عطف على "مكفي " بزيادة "لا" للتأكيد.
"ربنا": - بالنصب بتقدير حرف النداء، أو بالجر - بدل من الله، والله تعالى أعلم.
حديث الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفر ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ثَوْرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ أَوْ رُفِعَتْ مَائِدَتُهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال رسول الله ﷺ لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن و...
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ولا تجارة فيهن، وأكل أثمانهن حرام "
قال رسول الله ﷺ يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا...
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب "
قال رسول الله ﷺ إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه...
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه، فإن قعد قعد مغفورا له "
عن أبي أمامة أن رجلا من أهل الصفة توفي وترك دينارا...
عن أبي أمامة، أن رجلا من أهل الصفة توفي وترك دينارا.<br> فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له: " كية ".<br> قال: ثم توفي آخر فترك دينارين.<br> فقال ر...
فقال رسول الله ﷺ حاملات والدات رحيمات بأولادهن لو...
عن أبي أمامة، أن امرأة، أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله ومعها صبيان لها فأعطاها ثلاث تمرات، فأعطت كل واحد منهما تمرة.<br> قال: ثم إن أحد الصبيين بك...
ي قال توفي رجل من أهل الصفة فوجد في مئزره دينار فق...
عن أبي أمامة الحمصي قال: توفي رجل من أهل الصفة فوجد في مئزره دينار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كية ".<br> قال: ثم توفي آخر فوجد في مئزره دين...
كان رسول الله ﷺ إذا دخل في الصلاة من الليل كبر ثلا...
عن شيخا من أهل دمشق، أنه سمع أبا أمامة الباهلي يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة من الليل كبر ثلاثا، وسبح ثلاثا، وهلل ثلاثا، ثم...
قال رسول الله ﷺ خمس بخ بخ سبحان الله والحمد لله ول...
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس بخ بخ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والولد الصالح يموت للرجل فيحتسب...
كان نبي الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة كبر ثلاث مرات ث...
عن رجل حدثه أنه، سمع أبا أمامة الباهلي يقول: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة كبر ثلاث مرات، ثم قال: " لا إله إلا الله "، ثلاث مرات،...