كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء - مسند أحمد

22183- عن معمر قال: سمعت أبا غالب يقول: لما أتي برءوس الأزارقة فنصبت على درج دمشق، جاء أبو أمامة فلما رآهم دمعت عيناه فقال: " كلاب النار، ثلاث مرات، هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء، وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء ".
قال: فقلت: فما شأنك دمعت عيناك ؟ قال: رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام.
قال: قلنا: أبرأيك قلت: هؤلاء كلاب النار، أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني لجريء بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا اثنتين ولا ثلاث قال: فعد مرارا

أخرجه أحمد في مسنده

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري نزيل أصبهان -واسمه: حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع- فإنه مختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
عبد الرزاق: هو ابن همام الحميري الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي البصري.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٥٤٣) عن أبيه، بهذا الإسناد.
وزاد في آخره: ثم تلا هذه الآية: (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه) حتى بلغ (هم فيها خالدون) [آل عمران: ١٠٦-١٠٧] ، ثم ذكر الحديث إلى آخره.
وسيأتي تلاوة هذه الآية وتفسيرها بأنهم الخوارج من طريق حماد بن سلمة، عن أبي غالب ضمن الرواية (٢٢٢٠٨) ، ومفردا في الرواية (٢٢٢٥٩) .
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٨٦٦٣) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٨٠٣٣) ، وزاد في آخره: ثم تلا (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه) حتى بلغ (هم فيها خالدون) [آل عمران: ١٠٦-١٠٧] ، وتلا (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات) حتى بلغ (أولو الألباب) = [آل عمران: ٧] ، ثم أخذ بيدي، فقال: أما إنهم بأرضك كثير، فأعاذك الله منهم.
وأخرجه مطولا ومختصرا الحميدي (٩٠٨) ، وابن أبي شيبة ١٥/٣٠٧-٣٠٨، وابن ماجه (١٧٦) ، والترمذي (٣٠٠٠) ، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٤٦٦٢) و (٤٦٦٣) ، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (١٥٤٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١٩) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٩٧) ، والطبراني في "الصغير" (٣٣) و (١٠٩٦) ، و"الأوسط" (٧٦٥٦) ، و"الكبير" (٨٠٣٥) و (٨٠٣٦) و (٨٠٣٧) و (٨٠٣٨) و (٨٠٣٩) و (٨٠٤٠) و (٨٠٤١) و (٨٠٤٢) و (٨٠٤٤) و (٨٠٤٥) و (٨٠٤٩) و (٨٠٥٠) و (٨٠٥١) و (٨٠٥٢) و (٨٠٥٥) و (٨٠٥٦) ، وفي "الشاميين" (١٢٧٩) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٥-٣٦ و٣٦ و٣٦-٣٧، والخليلي في "الإرشاد" ٢/٤٦٨، والبيهقي في "السنن" ٨/١٨٨، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/٣٩٤، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ورقة ٢٩٠ و٢٩٠-٢٩١ من طرق عن أبي غالب، به.
وقال الترمذي: حديث حسن.
وفي بعض طرق الحديث زيادة تلاوة قوله تعالى: (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ .
) [آل عمران: ٧] ، وقوله تعالى: (ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم.
يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم .
) [آل عمران: ١٠٥-١٠٦] وتفسيرها بأنهم الخوارج.
وانظر ما سلف برقم (٢٢١٥١) .