أن النبي ﷺ رأى رجلا يصلي فقال ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه فقام رجل فصلى معه فقال رسول الله ﷺ هذان جماعة - مسند أحمد
مسند أحمد | تتمة مسند الأنصار حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال: ابن وهب الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 22189 )
22189- عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي فقال: " ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه؟ " فقام رجل فصلى معه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذان جماعة "
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف جدا، عبيد الله بن زحر -وهو الضمري الإفريقي- ضعيف، وعلي بن يزيد -وهو ابن أبي هلال الألهاني- واهي الحديث.
علي بن إسحاق: هو السلمي المروزي، وابن المبارك: هو عبد الله، ويحيى بن أيوب: هو الغافقي المصري، والقاسم: هو ابن
عبد الرحمن الدمشقي.
وأخرجه أبو يعلى كما في "إتحاف الخيرة" (١٧٤٦) من طريق محمد بن بكار، والطبراني في "الكبير" (٧٨٥٧) من طريق سريج بن النعمان الجوهري، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٩٧٤) من طريق جعفر بن الزبير، عن = القاسم بن عبد الرحمن، به.
وجعفر بن الزبير متروك الحديث.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٦٢٠) ، وفي "مسند الشاميين" (٨٧٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٣١٦ من طريق مسلمة بن علي، عن يحيى بن الحارث الذماري، عن القاسم بن عبد الرحمن، به مختصرا بلفظ: "الاثنان فما فوقهما جماعة".
وفيه مسلمة بن علي الحسني، وهو متروك.
وسيأتي الحديث عن هشام بن سعيد، عن عبد الله بن المبارك برقم (٢٢٣١٦) .
وأخرجه مرسلا أبو داود في "المراسيل" (٢٦) عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن الهيثم بن حميد، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن رفعه.
ورجاله ثقات.
وسيأتي مرسلا من طريق ثور بن يزيد، عن الوليد بن أبي مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم برقم (٢٢٣١٥) ، ورجاله ثقات.
وأخرجه مرسلا أيضا أبو داود في "المراسيل" (٢٦) عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث وزيد بن واقد جميعا، عن مكحول رفعه.
ورجاله ثقات أيضا.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٠١٩) ، وهو صحيح، وانظر تتمة شواهده هناك.
وفي باب قوله صلى الله عليه وسلم: "هذان جماعة" عن غير واحد من الصحابة، منهم: عبد الله بن عمرو، وأبو موسى الأشعري، وأنس بن مالك، والحكم بن عمير الثمالي.
أما حديث أبي موسى الأشعري، فأخرجه عبد بن حميد (٥٦٧) ، وابن ماجه (٩٧٢) ، وأبو يعلى (٧٢٢٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠٨، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٨٩، والدارقطني ١/٢٨٠، والبيهقي ٣/٦٩، والخطيب ٨/٤١٥ و١١/٤٥-٤٦، وابن عساكر في "تاريخه" ١٥/١٨٨ = عنه بلفظ: "اثنان فما فوقهما جماعة".
وأما حديث عبد الله بن عمرو، فأخرجه الدارقطني ١/٢٨١ عنه.
ولفظه كلفظ حديث أبي موسى.
وأما حديث أنس بن مالك، فأخرجه ابن عدي ٣/١٢٠٣، والبيهقي ٣/٦٩ عنه.
ولفظه: "الاثنان جماعة، والثلاثة جماعة، وما كثر فهو خير".
وفي رواية البيهقي زيادة في أول الحديث.
وأما حديث الحكم بن عمير الثمالي، فأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٧/٤١٥، وابن عدي ٥/١٨٩٠ عنه بلفظ: "اثنان فما فوق ذلك جماعة".
وهذه الأحاديث لا يخلو شيء من طرقها من ضعف شديد، لكن جاء هذا الحرف من مرسل القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي والوليد بن أبي مالك ومكحول، وأسانيدها صحاح رجالها ثقات كما سلف ذكره آنفا، ويشهد لصحة معناه أحاديث التصدق على الرجل الذي فاتته الجماعة بالصلاة معه، وحديث مالك بن الحويرث السالف في مسنده برقم (١٥٦٠١) ، وهو في "الصحيحين"، ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ولصاحب له: "إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما، ثم ليؤمكما أكبركما" وغيره.
شرح حديث ( أن النبي ﷺ رأى رجلا يصلي فقال ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه فقام رجل فصلى معه فقال رسول الله ﷺ هذان جماعة )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله"رأى رجلا يصلي": أي: الفرض منفردا.
"يتصدق على هذا": بفضل الجماعة.
حديث ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه فقام رجل فصلى معه فقال رسول
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي فَقَالَ أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا يُصَلِّي مَعَهُ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذَانِ جَمَاعَةٌ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
عن النبي ﷺ قال عرض علي ربي عز وجل ليجعل لي بطحاء...
عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وحدثنا بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا.<br> فقلت: لا...
قال الله عز وجل أحب ما تعبدني به عبدي إلي النصح لي...
عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله: " أحب ما تعبدني به عبدي إلي: النصح لي "
من بدأ بالسلام فهو أولى بالله عز وجل ورسوله
عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله "
قال رسول الله ﷺ اقرءوا القرآن فإنه يأتي شفيعا يوم...
عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا القرآن؛ فإنه يأتي شفيعا يوم القيامة لصاحبه، اقرءوا الزهراوين: البقرة وآل عمران؛ ف...
أن رسول الله ﷺ قال لأن أقعد أذكر الله وأكبره وأحمد...
عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لأن أقعد أذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهلله حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق رقبتين، أو أكثر...
اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة...
عن أبي أمامة قال: أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا، فأتيته فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة.<br> فقال: " اللهم سلمهم وغنمهم ".<br> قال:...
إنما النافلة للنبي ﷺ كيف تكون له نافلة وهو يسعى في...
عن أبو غالب قال: سمعت أبا أمامة يقول: " إذا وضعت الطهور مواضعه قعدت مغفورا لك، فإن قام يصلي كانت له فضيلة وأجرا، وإن قعد قعد مغفورا له ".<br> فقال له...
عن النبي ﷺ قال إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف ال...
عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة، أطاع ربه وأحسن عبادته في السر، وكان...
قال رجل يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنت...
عن أبي أمامة قال: قال رجل: يا رسول الله ما الإيمان؟ قال: " إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن ".<br> قال: يا رسول الله، فما الإثم؟ قال: " إذا حاك ف...