قال رسول الله ﷺ لا يستمتع بالحرير من يرجو أيام الله - مسند أحمد

شرح حديث ( قال رسول الله ﷺ لا يستمتع بالحرير من يرجو أيام الله)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله: "آخر السماط": - بكسر السين -: هو الصف من الناس، والمراد: من كانوا جلوسا في ذاك المجلس.
"لا يستمتع بالحرير من يرجو": أي: من الرجال، وحمل أبو أمامة الاستمتاع على ما يعم الاتكاء؛ كما [هو]، ظاهر اللفظ، فشمل الجلوس أيضا، وقد صح عنه النهي صريحا.
"اللهم غفرا": أي: إن ادعيت السماع، يريد: أنه ما سمع، ولكن أخذ ممن الأخذ منه بمنزلة السماع، وقوله: "أنت سمعت.
.
.
إلخ " إنكار لما قاله، أي: أي شيء هذا السؤال منك؟ ! "ما كذبونا": - بالتخفيف - أي: ما تكلموا معنا بكذب، وكذا قوله: "ولا كذبنا" - بالتخفيف على بناء الفاعل - أي: فالحديث صحيح، سمعت أم لا، فلا فائدة في تحقيق السماع.

حديث لا يستمتع بالحرير من يرجو أيام الله فقال له خالد يا أبا أمامة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَى ‏ ‏خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏فَأَلْقَى لَهُ وَسَادَةً فَظَنَّ ‏ ‏أَبُو أُمَامَةَ ‏ ‏أَنَّهَا حَرِيرٌ فَتَنَحَّى يَمْشِي ‏ ‏الْقَهْقَرَى ‏ ‏حَتَّى بَلَغَ آخِرَ ‏ ‏السِّمَاطِ ‏ ‏وَخَالِدٌ ‏ ‏يُكَلِّمُ رَجُلًا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ يَا أَخِي مَا ظَنَنْتَ أَظَنَنْتَ أَنَّهَا حَرِيرٌ قَالَ ‏ ‏أَبُو أُمَامَةَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَسْتَمْتِعُ بِالْحَرِيرِ مَنْ يَرْجُو أَيَّامَ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ ‏ ‏أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ اللَّهُمَّ ‏ ‏غُفْرًا أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَلْ كُنَّا فِي قَوْمٍ مَا كَذَبُونَا وَلَا كُذِّبْنَا ‏