كان النبي ﷺ يصلي في البيت والباب عليه مغلق - مسند أحمد

24027- عن عائشة قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق، فجئت، فمشى حتى فتح لي، ثم رجع إلى مقامه، ووصفت أن الباب في القبلة "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده حسن، برد -وهو ابن سنان الشامي- تفرد به، وهو مختلف فيه، وثقه ابن معين والنسائي وابن خراش ويزيد بن زريع، وقال أبو زرعة: لا بأس به، واختلف قول أبي حاتم فيه، فقال مرة: ليس بالمتين، وقال مرة: كان صدوقا قدريا، وضعفه ابن المديني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو داود (٩٢٢) - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" = (٤٢١٠) - من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٩٢٢) ، والترمذي (٦٠١) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٨٠، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٦٥، وفي "معرفة السنن والآثار" (٤٢١٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٧٤٧) من طريق بشر بن المفضل، به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وأخرجه الطيالسي (١٤٦٨) عن عبد الوارث، وإسحاق بن راهوية (١١٤٧) - ومن طريقه النسائي في "المجتبى" ٣/١١، وفي "الكبرى" (٥٢٣) و (١١٢٩) - عن حكيم بن وردان، وأبو يعلى (٤٤٠٦) - ومن طريقه ابن حبان (٢٣٥٥) - من طريق ثابت بن يزيد الأحوص، والدارقطني في "السنن" ٢/٨٠ من طريق حماد بن سلمة، أربعتهم عن برد، به.
وفي رواية حاتم وثابت: يصلى تطوعا، وعندهم عدا الطيالسي فمشى عن يمينه أو عن شماله ففتح.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٢/٨٠، وفي "العلل" ٥/الورقة ٢٧ عن أبي القاسم البغوي عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، عن محمد بن حميد الرازي، عن حكام بن سلم، عن عنبسة بن عبد الواحد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فإذا استفتح إنسان الباب فتح له ما كان في قبلته أو عن يمينه أو عن يساره، ولا يستدير القبلة.
قلنا: ومحمد بن حميد الرازي ضعيف.
وسيرد برقم (٢٥٥٠٣) و (٢٥٩٧٢) .
وفي باب العمل في الصلاة من حديث عائشة عند البخاري (١٢١٢) ضمن حديث الخسوف.
وعن ابن عباس، سلف (٢١٦٤) .
وعن أبي هريرة، سلف (٧١٧٨) .
وعن أبي برزة الأسلمي، سلف برقم (١٩٧٧٠) .
وعن سهل بن سعد، سلف برقم (٢٢٨٠٧) .
= قال السندي: قولها: فمشى، أي: في أثناء الصلاة، وعلم منه أن مثل هذا فعل قليل لا ينافي الصلاة.