أتتني أمي راغبة في عهد النبي ﷺ فسألته آصلها قال نعم - صحيح البخاري

شرح حديث ( أتتني أمي راغبة في عهد النبي ﷺ فسألته آصلها قال نعم)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

حَدِيث أَسْمَاء بِنْت أَبِي بَكْر " أَتَتْنِي أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَة " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب الْهِبَة , وَتَقَدَّمَ بَيَان الِاخْتِلَاف فِي قَوْله : " رَاغِبَة " هَلْ هُوَ بِالْمِيمِ أَوْ الْمُوَحَّدَة , قَالَ الطِّيبِيُّ : الَّذِي تَحَرَّرَ أَنَّ قَوْلهَا : " رَاغِبَة " إِنْ كَانَ بِلَا قَيْد فَالْمُرَاد رَاغِبَة فِي الْإِسْلَام لَا غَيْر , وَإِذَا قُرِنَتْ بِقَوْلِهِ مُشْرِكَة أَوْ فِي عَهْد قُرَيْش فَالْمُرَاد رَاغِبَة فِي صِلَتِي , وَإِنْ كَانَتْ الرِّوَايَة " رَاغِمَة " بِالْمِيمِ فَمَعْنَاهُ كَارِهَة لِلْإِسْلَامِ.
قُلْت : أَمَّا الَّتِي بِالْمُوَحَّدَةِ فَيَتَعَيَّن حَمْل الْمُطْلَق فِيهِ عَلَى الْمُقَيَّد فَإِنَّهُ حَدِيث وَاحِد فِي قِصَّة وَاحِدَة , وَيَتَعَيَّن الْقَيْد مِنْ جِهَة أُخْرَى , وَهِيَ أَنَّهَا لَوْ جَاءَتْ رَاغِبَة فِي الْإِسْلَام لَمْ تَحْتَجْ أَسْمَاء أَنْ تَسْتَأْذِن فِي صِلَتهَا لِشُيُوعِ التَّأَلُّف عَلَى الْإِسْلَام مِنْ فِعْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمْره فَلَا يُحْتَاج إِلَى اِسْتِئْذَانه فِي ذَلِكَ.
‏

حديث أتتني أمي راغبة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسألت النبي صلى الله عليه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُمَيْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَخْبَرَتْنِي ‏ ‏أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏آصِلُهَا قَالَ نَعَمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا ‏ { ‏لَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ ‏}