المستحاضة لا تجامع، ولا تصوم، ولا تمس المصحف، إنما رخص لها في الصلاة - سنن الدارمي
سنن الدارمي | كتاب الطهارة باب من قال: لا يجامع المستحاضة زوجها (حديث رقم: 858 )
858- عن إبراهيم، قال: كان يقال: «المستحاضة لا تجامع، ولا تصوم، ولا تمس المصحف، إنما رخص لها في الصلاة» قال يزيد: يجامعها زوجها، ويحل لها ما يحل للطاهر
إسناده حسن
حديث المستحاضة لا تجامع ولا تصوم ولا تمس المصحف إنما رخص لها في الصلاة قال يزيد
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانَ يُقَالُ الْمُسْتَحَاضَةُ لَا تُجَامَعُ وَلَا تَصُومُ وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ إِنَّمَا رُخِّصَ لَهَا فِي الصَّلَاةِ قَالَ يَزِيدُ يُجَامِعُهَا زَوْجُهَا وَيَحِلُّ لَهَا مَا يَحِلُّ لِلطَّاهِرِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن الدارمي
تمسك المرأة عن الصلاة في حيضها سبعا، فإن طهرت، فذا...
عن الحسن قال: «تمسك المرأة عن الصلاة في حيضها سبعا، فإن طهرت، فذاك، وإلا أمسكت ما بينها وبين العشر، فإن طهرت، فذاك، وإلا اغتسلت وصلت، وهي مستحاضة»
الحيض خمسة عشر
عن الحسن، قال: «الحيض عشر، فما زاد فهي مستحاضة» 861 - وقال عطاء، «الحيض خمسة عشر»
الحيض عشرة، فما زاد فهي مستحاضة
عن أنس بن مالك، قال: «الحيض عشرة، فما زاد فهي مستحاضة»
الحيض إلى ثلاث عشرة، فما زاد فهي مستحاضة
عن سعيد بن جبير، قال: «الحيض إلى ثلاث عشرة، فما زاد فهي مستحاضة»
الحيض عشرة أيام، ثم هي مستحاضة
عن أنس بن مالك قال: «الحيض عشرة أيام، ثم هي مستحاضة»
الحيض إلى ثلاثة عشر يوما، فما سوى ذلك فهي مستحاضة
عن سعيد بن جبير، قال: «الحيض إلى ثلاثة عشر يوما، فما سوى ذلك فهي مستحاضة»
إذا رأت الدم فإنها تمسك عن الصلاة، تعد أيام حيضها...
عن الحسن، قال: «إذا رأت الدم فإنها تمسك عن الصلاة، تعد أيام حيضها يوما أو يومين، ثم هي بعد ذلك مستحاضة»
المستحاضة تنتظر ثلاثا، أربعا، خمسا، ستا، سبعا، ثما...
عن أنس، قال: «المستحاضة تنتظر ثلاثا، أربعا، خمسا، ستا، سبعا، ثمانيا، تسعا، عشرا»
المستحاضة تنتظر أعلى أقرائها بيوم
عن عطاء، قال: بلغنا أن «المستحاضة تنتظر أعلى أقرائها بيوم»