موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة - سنن أبي داود
سنن أبي داود | كتاب السنة باب في الخلفاء (حديث رقم: 4640 )
4640- عن مكحول، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة»
صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه مرسل.
حماد: هو ابن سلمة، وبرد: هو ابن سنان الدمشقي.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٢٣٨ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عساكر أيضا ١/ ٢٣٨ من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، به.
وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (١٧١٢)، وابن عساكر ١/ ٢٣٧ من طريق محمد بن راشد، عن مكحول، عن جبير بن نفير، به فجعله محمد بن راشد من مرسل جبير بن نفير، وأن مكحولا أخذه منه.
وقد صح هذا الحديث موصولا عن أبي الدرداء فيما سلف عند المصنف برقم
وعن عوف بن مالك عند أحمد في "المسند" (٢٣٩٨٥)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٢)، وفي "الشاميين" (٩٣٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٢٣٣ - ٢٣٤.
واسناده صحيح أيضا.
قال في "النهاية": الفسطاط، بالضم والكسر: المدينة التي فيها مجتمع الناس، وكل مدينة فسطاط.
وقال أيضا: الغوطة: اسم البساتين والمياه التي حول دمشق، وهو غوطتها.
وقال: الغوط: عمق الأرض الأبعد، ومنه قيل للمطمئن من الأرض: غائط.
قلنا: قوله: المطمئن يعني المنخفض.
شرح حديث (موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة)
عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
( مَوْضِع فُسْطَاط الْمُسْلِمِينَ ) : الْفُسْطَاط بِضَمِّ الْفَاء وَسُكُون السِّين وَبِطَاءَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ الْخِبَاء مِنْ شَعْر أَوْ غَيْره ( فِي الْمَلَاحِم ) : جَمْع مَلْحَمَة وَهِيَ الْحَرْب وَمَوْضِع الْقِتَال ( أَرْض يُقَال لَهَا الْغُوطَة ) : بِضَمِّ الْغَيْن الْمُعْجَمَة : اِسْم الْبَسَاتِين وَالْمِيَاه حَوْل دِمَشْق.
وَالْمَعْنَى يَنْزِل جَيْش الْمُسْلِمِينَ وَيَجْتَمِعُونَ هُنَاكَ.
وَهَذَا الْحَدِيث أَيْضًا لَيْسَ فِي نُسْخَة الْمُنْذِرِيِّ.
قَالَ الْمِزِّيّ فِي كِتَاب الْمَرَاسِيل مِنْ الْأَطْرَاف أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَقِيلَ إِنَّهُ فِي رِوَايَة اللُّؤْلُؤِيّ فَقَطْ اِنْتَهَى.
وَتَقَدَّمَ الْحَدِيث مُتَّصِلًا مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيث أَبِي الدَّرْدَاء أَتَمّ مِنْ هَذَا فِي بَاب الْمَعْقِل مِنْ الْمَلَاحِم.
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا بُرْدٌ أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَوْضِعُ فُسْطَاطِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمَلَاحِمِ أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا الْغُوطَةُ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن أبي داود
لعن رسول الله ﷺ النائحة والمستمعة
عن أبي سعيد الخدري، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة»
حديث ميمونة عن غسل النبي ﷺ من الجنابة
عن ابن عباس، عن خالته ميمونة قالت: «وضعت للنبى صلى الله عليه وسلم غسلا يغتسل من الجنابة فأكفأ الإناء على يده اليمنى، فغسلها مرتين أو ثلاثا، ثم صب على...
كان يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأ...
عن عائشة - قال النفيلي - قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالمريض، وهو معتكف، فيمر كما هو، ولا يعرج يسأل عنه»، وقال ابن عيسى: قالت: «إن كان الن...
صلى ركعتين كما يصلي في العيد
قال عثمان ابن عقبة: وكان أمير المدينة - إلى ابن عباس، أسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء، فقال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم...
نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه»
كان إذا تشهد قال
عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد قال: «الحمد لله نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن...
إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة
عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضيء الجنة لوجهه كأنها كوكب دري - قال: وهكذا جاء الح...
قرأ عليه النجم فلم يسجد فيها
عن زيد بن ثابت، قال: «قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم، فلم يسجد فيها»(1) 1405- عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، عن النبي صلى الل...
كيفية التيمم, ضربوا بأكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم...
عن عمار بن ياسر أنه كان يحدث أنهم «تمسحوا وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا بأكفهم الصعيد، ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة، ثم...