لا ترث النساء من الولاء إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن - سنن الدارمي
سنن الدارمي | من كتاب الفرائض باب: ما للنساء من الولاء (حديث رقم: 3185 )
3185- عن طاوس، قال: «لا ترث النساء من الولاء إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن»
إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن إبي سليم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنْ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن الدارمي
من فرق بين الوالدة وولدها، فرق الله بينه وبين الأح...
عن أبي عبد الرحمن الحبلى: أن أبا أيوب كان في جيش ففرق بين الصبيان وبين أمهاتهم، فرآهم يبكون، فجعل يرد الصبي إلى أمه.<br> ويقول: إن رسول الله صلى الله...
أن النبي صلى الله ﷺ اعتمر أربع عمر
عن ابن عباس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر: عمرة الحديبية، وعمرة القضاء، - أو قال: عمرة القصاص شك شهاب بن عباد - من قابل، والثالثة من ا...
حديث لا فرع ولا عتيرة
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا فرع ولا عتيرة»
الإدام الخل كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه و...
حدثنا جابر بن عبد الله قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ذات يوم إلى منزله، فقال: «هل من غداء، أو من عشاء؟» - شك طلحة ⦗١٣٠٢⦘ قال: فأخرج إليه فلقا...
ما زاد على العشرة فهي مستحاضة
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: «ما زاد على العشرة فهي مستحاضة»
النصف والسدس، وما بقي فرد على البنت
عن عبد الله، في ابنة، وابنة ابن، قال: «النصف والسدس، وما بقي فرد على البنت»
لا تجالسوا أصحاب الأهواء، ولا تجادلوهم، ولا تسمعوا...
عن الحسن وابن سيرين: أنهما قالا: «لا تجالسوا أصحاب الأهواء، ولا تجادلوهم، ولا تسمعوا منهم»
حديث عن مصافحة اليهودي، والنصراني، والمجوسي، والحا...
عن حماد، قال: سألت إبراهيم، عن مصافحة اليهودي، والنصراني، والمجوسي، والحائض، «فلم ير فيه وضوءا»
غسل ثوب المرأة الذي يصيب ثوبها من دم حيضتها
، عن علي بن المبارك، قال: سمعت كريمة، قالت: سمعت عائشة، وسألتها امرأة فقالت المرأة: يصيب ثوبها من دم حيضتها؟ قالت: «لتغسله بالماء» قالت: فإنا نغسله في...