حديث الرسول ﷺ الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل - سنن ابن ماجه

سنن ابن ماجه | افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتغليظ على من عارضه (حديث رقم: 18 )


18- عن إسحاق بن قبيصة، عن أبيه، أن عبادة بن الصامت الأنصاري النقيب، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: غزا مع معاوية أرض الروم، فنظر إلى الناس وهم يتبايعون كسر الذهب بالدنانير، وكسر الفضة بالدراهم، فقال: يا أيها الناس، إنكم تأكلون الربا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تبتاعوا الذهب بالذهب، إلا مثلا بمثل، لا زيادة بينهما ولا نظرة» فقال: له معاوية يا أبا الوليد، لا أرى الربا في هذا، إلا ما كان من نظرة، فقال عبادة: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتحدثني عن رأيك لئن أخرجني الله لا أساكنك بأرض لك علي فيها إمرة، فلما قفل لحق بالمدينة، فقال له عمر بن الخطاب: ما أقدمك يا أبا الوليد؟ فقص عليه القصة، وما قال من مساكنته، فقال: ارجع يا أبا الوليد إلى أرضك، فقبح الله أرضا لست فيها وأمثالك، وكتب إلى معاوية: لا إمرة لك عليه، واحمل الناس على ما قال، فإنه هو الأمر



إسناده صحيح.
وأخرجه تاما ومختصرا البخاري (٤٨٤١) و (٦٢٢٠)، ومسلم (١٩٥٤) (٥٥)، وأبو داود (٥٢٧٠) من طريق عقبة بن صهبان، والبخاري (٥٤٧٩)، ومسلم (١٩٥٤) (٥٤)، والنسائي ٨/ ٤٧ من طريق عبد الله بن بريدة، ومسلم (١٩٥٤) (٥٦) من طريق سعيد بن جبير، ثلاثتهم عن عبد الله بن مغفل مرفوعا.
وهو في "مسند أحمد" (١٦٧٩٤)، و"صحيح ابن حبان" (٥٩٤٩).
الخذف: هو رميك حصاة أو نواة تأخذها بين سبابتيك وترمي بها، أو تتخذ مخذفة من خشب، ثم ترمي بها الحصاة بين إبهامك والسبابة.

شرح حديث (لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)

‏ ‏قَوْله ( النَّقِيب ) ‏ ‏أَيْ نَقِيب الْأَنْصَار لَيْلَة الْعَقَبَة ‏ ‏قَوْله ( كِسَر الذَّهَب ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْكَاف كَالْقِطْعَةِ لَفْظًا وَمَعْنَى وَجَمْعهَا كِسَر كَقِطَعِ وَالْمُرَاد أَنَّهُمْ يَتَبَايَعُونَهَا عَدَدًا ‏ ‏قَوْله ( وَلَا نَظِرَة ) ‏ ‏فَتْح فَكَسْر أَيْ اِنْتِظَار وَلَا تَأْخِير مِنْ أَحَد الطَّرَفَيْنِ فِي هَذَا أَيْ فِيمَا ذَكَرْت مِنْ الذَّهَب وَالْفِضَّة ‏ ‏إِلَّا مَا كَانَ ‏ ‏أَيْ النَّسِيئَة يُرِيد لَا أَرَى الرِّبَا فِيهَا إِلَّا النَّسِيئَة ‏ ‏قَوْله ( إِمْرَة ) ‏ ‏كَسْر الْهَمْزَة أَيْ حُكُومَة وِلَايَة ‏ ‏قَوْله ( فَقَبَّحَ ) ‏ ‏بِالتَّخْفِيفِ فِي الْقَامُوس قَبَّحَهُ اللَّه نَحَّاهُ مِنْ الْخَيْر فَهُوَ مَقْبُوح ‏ ‏قَوْله ( وَأَمْثَالك ) ‏ ‏بِالرَّفْعِ عَطْف عَلَى اِسْم لَيْسَ وَالنَّصْب عَلَى الْمَعِيَّة بَعِيد مَعْنَى ‏ ‏قَوْله ( هُوَ الْأَمْر ) ‏ ‏أَيْ اِعْتَقَدُوا فِيهِ.


الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ قَبِيصَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏النَّقِيبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَزَا مَعَ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏أَرْضَ ‏ ‏الرُّومِ ‏ ‏فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلَا ‏ ‏نَظِرَةً ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا الْوَلِيدِ ‏ ‏لَا ‏ ‏أَرَى الرِّبَا فِي هَذَا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ ‏ ‏نَظِرَةٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عُبَادَةُ ‏ ‏أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَتُحَدِّثُنِي عَنْ رَأْيِكَ لَئِنْ أَخْرَجَنِي اللَّهُ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ لَكَ عَلَيَّ فِيهَا إِمْرَةٌ فَلَمَّا ‏ ‏قَفَلَ ‏ ‏لَحِقَ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏مَا أَقْدَمَكَ يَا ‏ ‏أَبَا الْوَلِيدِ ‏ ‏فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ وَمَا قَالَ مِنْ مُسَاكَنَتِهِ فَقَالَ ارْجِعْ يَا ‏ ‏أَبَا الْوَلِيدِ ‏ ‏إِلَى أَرْضِكَ فَقَبَحَ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا وَأَمْثَالُكَ وَكَتَبَ إِلَى ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏لَا إِمْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ وَاحْمِلْ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ فَإِنَّهُ هُوَ الْأَمْرُ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه

إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملائك...

عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا حضرتم المريض أو الميت، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون» فلما مات أبو سلمة أتيت...

رآه النبي ﷺ وله شعر طويل فقال ذباب ذباب

عن وائل بن حجر قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم ولي شعر طويل فقال: «ذباب، ذباب» فانطلقت فأخذته، فرآني النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إني لم أعنك، و...

أدخل رجلا قبره ليلا وأسرج في قبره

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أدخل رجلا قبره ليلا، وأسرج في قبره»

الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة»

يجزئ من الوضوء مد ومن الغسل صاع

عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يجزئ من الوضوء مد، ومن الغسل صاع» ، فقال رجل: لا يجز...

أجاز شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض

عن جابر بن عبد الله، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أجاز شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض»

كنا نأكل لحوم الخيل قلت فالبغال قال لا

عن جابر بن عبد الله، قال: «كنا نأكل لحوم الخيل» قلت: فالبغال، قال: «لا»

أي مسجد وضع أول قال المسجد الحرام

عن أبي ذر الغفاري، قال قلت: يا رسول الله أي مسجد وضع أول؟ قال: «المسجد الحرام» قال قلت: ثم أي؟ قال: «ثم المسجد الأقصى» قلت: كم بينهما؟ قال: «أربعون عا...

دخل النبي ﷺ مكة يوم الفتح ولواؤه أبيض

عن جابر بن عبد الله، «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة، يوم الفتح ولواؤه أبيض»