أتى سباطة قوم فبال عليها قائما - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الطهارة وسننها باب ما جاء في البول قائما (حديث رقم: 305 )
305- عن حذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتى سباطة قوم، فبال عليها قائما»
إسناده صحيح.
شريك: هو ابن عبد الله النخعي القاضي، وهشيم: هو ابن بشير، وأبو وائل: اسمه شقيق بن سلمة.
وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٢٣.
وأخرجه البخاري (٢٢٤) و (٢٢٥) و (٢٢٦) و (٢٤٧١)، ومسلم (٢٧٣)، وأبو داود (٢٣)، والترمذي (١٣)، والنسائي ١/ ١٩ و٢٥ من طريق أبي وائل شقيق، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٤١)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٢٤).
قوله: "سباطة قوم"، قال السندي: بضم مهملة وتخفيف موحدة: ملقى التراب ونحوه، وإضافتها إلى القوم إضافة اختصاص لا ملك، وكانت مباحة، أو إضافة ملك، وكان عالما برضاهم، وكانت عادته - صلى الله عليه وسلم - البول قاعدا، ولذلك ذكر العلماء في قوله: "قائما" وجوها على الاحتمال، كمرض يمنع القعود ويرجى برؤه بالقيام، أو عدم وجود مكان يصلح للقعود، والله تعالى أعلم.
شرح حديث ( أتى سباطة قوم فبال عليها قائما )
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( سُبَاطَة قَوْم ) بِضَمِّ مُهْمَلَة وَتَخْفِيف مُوَحَّدَة مَلْقَى التُّرَاب وَنَحْوه وَإِضَافَتهَا إِلَى الْقَوْم إِضَافَة اِخْتِصَاص لَا مِلْك وَكَانَتْ مُبَاحَة أَوْ إِضَافَة مِلْك وَكَانَ عَالِمًا بِرِضَاهُمْ وَكَانَتْ عَادَته صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَوْل قَاعِدًا وَلِذَلِكَ ذَكَرَ الْعُلَمَاء فِي قَوْله قَائِمًا وُجُوهًا عَلَى الِاحْتِمَال كَمَرَضٍ يَمْنَع الْقُعُود وَيُرْجَى بُرْؤُهُ بِالْقِيَامِ أَوْ عَدَم وُجُود مَكَان يَصْلُح لِلْقُعُودِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.
حديث أتى سباطة قوم فبال عليها قائما
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهُشَيْمٌ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
أتى رسول الله ﷺ سباطة قوم فبال عليها قائما
عن المغيرة بن شعبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أتى سباطة قوم، فبال قائما» قال شعبة: قال عاصم يومئذ، وهذا الأعمش، يرويه عن أبي وائل، عن حذيفة، وم...
رأت عائشة رسول الله ﷺ يبول قاعدا
، عن عائشة، قالت: «من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه، أنا رأيته يبول قاعدا»
رآه وهو يبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما
عن عمر، قال: " رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبول قائما، فقال: «يا عمر لا تبل قائما» فما بلت قائما بعد
نهى رسول الله ﷺ أن يبول قائما
عن جابر بن عبد الله، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول قائما» سمعت محمد بن يزيد أبا عبد الله، يقول: سمعت أحمد بن عبد الرحمن المخزومي، يقو...
إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمين...
عن عبد الله بن أبي قتادة قال: أخبرني أبي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يستنج بيمينه» حدثنا عبد...
ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت...
عن عثمان بن عفان، يقول: «ما تغنيت، ولا تمنيت، ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم»
إذا استطاب أحدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استطاب أحدكم، فلا يستطب بيمينه، ليستنج بشماله»
نهى عن الروث والرمة ونهى أن يستطيب الرجل بيمينه
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا لكم مثل الوالد لولده، أعلمكم، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها.<br>...
أتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال...
عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى الخلاء فقال: «ائتني بثلاثة أحجار» فأتيته بحجرين وروثة، فأخذ الحجرين وألقى الروثة، وقال: «هي...