أقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين - سنن ابن ماجه

شرح حديث (أقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( تِسْعَة عَشَر يَوْمًا إِلَخْ ) ‏ ‏لَا يَخْفَى أَنَّهُ لَا دَلَالَة لِأَحَادِيث الْبَاب عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ هَذِهِ الْمُدَّة قَصْدًا أَوْ اِتِّفَاقًا وَكَذَا قَدْ عُلِمَ فِي فَتْح مَكَّة أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى حَنِين وَإِلَى الطَّائِف وَفِي حَجَّة الْوَدَاع قَدْ خَرَجَ إِلَى مِنَى وَعَرَفَات فَالِاسْتِدْلَال بِهَذِهِ الْأَحَادِيث عَلَى أَنَّ مَنْ يُقِيم هَذِهِ الْمُدَّة قَصْدًا يَقْصُر لَا يَخْلُو عَنْ إِشْكَال وَكَذَا الِاسْتِدْلَال بِهَا عَلَى قَصْر مَنْ يُقِيم هَذِهِ الْمُدَّة مُطْلَقًا سَوَاء كَانَ قَصْدًا أَوْ اِتِّفَاقًا ضَرُورَة أَنَّ الْفِعْل لَا عُمُوم لَهُ وَأَيْضًا الِاتِّفَاقِيّ لَا يَعْلَم بِهِ صَاحِبه لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَوَّل الْأَمْر أَنَّ إِقَامَته تَمْتَدّ إِلَى مَتَى وَأَمَّا الِاسْتِدْلَال بِهَا عَلَى أَنَّ مَنْ يَزِيد عَلَى هَذِهِ الْمُدَّة يُتِمّ فَفِي غَايَة مِنْ الْخَفَاء وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.
‏

حديث أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين فنحن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ‏ ‏يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَنَحْنُ إِذَا أَقَمْنَا تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا أَقَمْنَا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ صَلَّيْنَا أَرْبَعًا ‏