لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح - سنن أبي داود

شرح حديث ( لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن شَبُّويَةَ ) ‏ ‏: بِمُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَة بَعْدهَا بَاء مُوَحَّدَة ثَقِيلَة مَضْمُومَة ‏ ‏( عَنْ أُمّه ) ‏ ‏: وَهِيَ أُمّ كُلْثُوم بِنْت عُقْبَةَ بْن أَبِي مُعَيْط الْقُرَشِيَّة الْأُمَوِيَّة قَالَهُ الْمُنْذِرِيُّ ‏ ‏( لَمْ يَكْذِب مَنْ نَمَى ) ‏ ‏: بِالتَّخْفِيفِ أَيْ رَفَعَ الْحَدِيث لِلْخَيْرِ وَالْإِصْلَاح , يُقَال نَمَيْت الْحَدِيث بِتَخْفِيفِ الْمِيم إِذَا رَفَعَهُ لِلْخَيْرِ ‏ ‏( بَيْن اِثْنَيْنِ لِيُصْلِح ) ‏ ‏: أَيْ بَيْنهمَا يَعْنِي لَا إِثْم عَلَيْهِ فِي الْكَذِب بِقَصْدِ الْإِصْلَاح بَيْنهمَا ‏ ‏( فَقَالَ خَيْرًا ) ‏ ‏: يَعْنِي كَلَام خَيْر أَوْ قَوْل خَيْر أَيْ لِكُلٍّ مِنْ الْمُتَخَاصِمَيْنِ مَا يُفِيد النَّصِيحَة الْمُقْتَضِيَة إِلَى الْخَيْر أَوْ يَقُول كَلَام خَيْر الَّذِي رُبَّمَا سَمِعَهُ مِنْهُ وَيَدَع شَرّه عَنْهُ ‏ ‏( أَوْ نَمَى خَيْرًا ) ‏ ‏: أَيْ بَلَغَهُ لَهُمَا مَا لَمْ يَسْمَعهُ مِنْهُمَا مِنْ الْخَيْر , بِأَنْ يَقُول فُلَان يُسَلِّم عَلَيْك وَيُحِبّك وَمَا يَقُول فِيك إِلَّا خَيْرًا , وَنَحْو ذَلِكَ.
‏ ‏وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.
‏

حديث لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح وقال أحمد بن محمد ومسدد ليس بالكاذب من

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَمْ ‏ ‏يَكْذِبْ مَنْ ‏ ‏نَمَى ‏ ‏بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُسَدَّدٌ ‏ ‏لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ ‏ ‏نَمَى ‏ ‏خَيْرًا ‏