حديث الرسول ﷺ الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

آلى من نسائه وحرم فجعل الحلال حراما وجعل في اليمين كفارة - سنن ابن ماجه

سنن ابن ماجه | كتاب الطلاق باب الحرام (حديث رقم: 2072 )


2072- عن عائشة، قالت: «آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه، وحرم فجعل الحلال حراما، وجعل في اليمين كفارة»



إسناده ضعيف.
مسلمة بن علقمة ذكر الذهبي في "الميزان" ٤/ ١٠٩ حديثه هذا وعده من مناكيره، وقال الإمام أحمد: حدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير، وقال نحوه الساجي والعقيلي في "الضعفاء".
وأخرجه الترمذي (١٢٤٠) عن الحسن بن قزعة، بهذا الإسناد.
وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٢٧٨).
قال الترمذي: والإيلاء: هو أن يحلف الرجل أن لا يقرب امرأته أربعة أشهر فأكثر.
واختلف أهل العلم فيه إذا مضت أربعة أشهر، فقال بعض أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم: إذا مضت أربعة أشهر يوقف، فإما أن يفيء، وإما أن يطلق، وهو قول مالك بن أنس والشافعي وأحمد وإسحاق، وقال بعض أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم: إذا مضت أربعة أشهر، فهي تطليقة بائنة، وهو قول سفيان الثوري وأهل الكوفة.
قال البغوي في "شرح السنة" ٩/ ٢٣٩: أما إذا حلف على أقل من أربعة أشهر، فلا يثبت حكم الإيلاء، بل هو حالف، فإن جامعها قبل مضي المدة المحلوف عليها، فعليه كفارة يمين.

شرح حديث (آلى من نسائه وحرم فجعل الحلال حراما وجعل في اليمين كفارة)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)

‏ ‏قَوْله ( آلَى ) ‏ ‏بِمَدِّ الْهَمْزَة مِنْ الْإِيلَاء وَالْمُرَاد أَنَّهُ خَلَّفَ مِنْ قُرْبَانهنَّ شَهْرًا وَقَدْ عَزَلَهُنَّ ذَلِكَ الشَّهْر ‏ ‏( وَحَرَّمَ ) ‏ ‏مِنْ التَّحْرِيم ظَاهِره أَنَّهُ حَرَّمَهُنَّ عَلَى نَفْسه لَكِنَّ الثَّابِت أَنَّهُ حَرَّمَ مَارِيَة بِالْيَمِينِ ‏ ‏( فَجَعَلَ الْحَرَام ) ‏ ‏أَيْ مَا حَرَّمَ عَلَى نَفْسه ‏ ‏( حَلَالًا ) ‏ ‏لَهُ بِالْمُبَاشَرَةِ ‏ ‏( وَجَعَلَ فِي الْيَمِين ) ‏ ‏أَيْ أَعْطَى وَأَدَّى ‏ ‏( كَفَّارَة ) ‏ ‏فَضَمِير الْجَعْل فِي الْمَوْضِعَيْنِ لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُمْكِن جَعْلُهُ لَهُ تَعَالَى وَيُمْكِنُ بِنَاءُ الْجَعْلَيْنِ لِلْمَفْعُولِ.


ترجمة الحديث باللغة الانجليزية

حديث آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم فجعل الحلال حراما وجعل في

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏آلَى ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ نِسَائِهِ وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَلَالَ حَرَامًا وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه

جرح فآذته الجراحة فدب إلى مشاقص فذبح بها نفسه فلم...

عن جابر بن سمرة، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جرح، فآذته الجراحة، فدب إلى مشاقص، فذبح بها نفسه «فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم» قا...

ألا إن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة

عن سراقة بن جعشم، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، خطيبا في هذا الوادي، فقال: «ألا إن العمرة، قد دخلت في الحج، إلى يوم القيامة»

ذهب لحاجته فأبعد

عن عبد الرحمن بن أبي قراد، قال: حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم «فذهب لحاجته فأبعد»

تسوكوا فإن السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تسوكوا؛ فإن السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب، ما جاءني جبريل إلا أوصاني بالسواك، حتى لقد خشيت أن يفر...

ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ويحكم، أو ويلكم، لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض»

إذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر القرء فتطهري ثم صلي

عن عروة بن الزبير، أن فاطمة بنت أبي حبيش، حدثته أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشكت إليه الدم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما ذلك عر...

لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

عن عبد الله بن عكيم قال: أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم: «أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب»

رأى نخامة في قبلة المسجد فغضب فجاءته امرأة من الأن...

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى نخامة في قبلة المسجد، فغضب حتى احمر وجهه، فجاءته امرأة من الأنصار فحكتها، وجعلت مكانها خلوقا " فقال رسول الله...

يحشر الناس على نياتهم

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يحشر الناس على نياتهم»