لا يقتل بالولد الوالد - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الديات باب لا يقتل الوالد بولده (حديث رقم: 2661 )
2661- عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يقتل بالولد الوالد»
حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف سويد بن سعيد وإسماعيل بن مسلم -وهو المكي- لكنهما قد توبعا.
وأخرجه الدارمي (٢٣٥٧)، والترمذي (١٤٥٩)، والطبراني في "الكبير" (١٠٨٤٦)، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٢٨١، والدارقطني (٣٢٧٥) و (٣٢٨٠)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ١٨، والبيهقي ٨/ ٣٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/ ٤٤٢ من طريق إسماعيل بن مسلم المكي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني (٣٢٧٩)، والبيهقي ٨/ ٣٩ من طريق أبي حفص عمر بن عامر التمار، عن عبيد الله بن الحسن العنبري، والبزار في "مسنده" (٤٨٣٤)، والدارقطني (٣٢٧٩) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة بن دعامة السدوسي، والحاكم ٤/ ٣٦٩ من طريق سعيد بن بشير، ثلاثتهم (عبيد الله وقتادة وسعيد بن بشير) عن عمرو بن دينار، به.
وسكت عنه الحاكم.
وهذه متابعات وإن كانت لا تخلو من علة، يتقوى بها الحديث، مع ما له من شاهد سيأتي بعده.
قال ابن عبد البر:
استفاض عند أهل العلم قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يقاد بالولد الوالد" استفاضة هي أقوى من الإسناد، وقال ٢٣/ ٤٣٧: حديث مشهور عند أهل العلم بالحجاز والراق مستفيض عندهم، يستغني بشهرته وقبوله والعمل به عن الإسناد فيه، حتى يكاد أن يكون الإسناد في مثله لشهرته تكلفا.
شرح حديث (لا يقتل بالولد الوالد)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( لَا يُقْتَلُ بِالْوَلَدِ الْوَالِد ) لِأَنَّ الْوَلَد سَبَبًا لِوُجُودِهِ فَلَا يَحْسُنُ أَنْ يَكُونَ الْوَلَد سَبَبًا لِعَدَمِهِ
حديث لا يقتل بالولد الوالد
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقْتَلُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
لا يقتل الوالد بالولد
عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يقتل الوالد بالولد»
من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه
عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل عبده قتلناه، ومن جدعه جدعناه»
قتل رجل عبده عمدا متعمدا فجلد مائة ونفاه سنة
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: «قتل رجل عبده عمدا متعمدا، فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة، ونفاه سنة، ومحا سهمه من المسلمين»
يهودي رضخ رأس امرأة بين حجرين فقتلها فرضخ رسول الل...
عن أنس بن مالك، «أن يهوديا رضخ رأس امرأة بين حجرين فقتلها فرضخ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه بين حجرين»
يهودي قتل جارية على أوضاح لها فقال لها أقتلك فلان
عن أنس بن مالك، أن يهوديا قتل جارية على أوضاح لها، فقال لها: «أقتلك فلان؟» فأشارت برأسها: أن لا، ثم سألها الثانية، فأشارت برأسها: أن لا، ثم سألها الثا...
لا قود إلا بالسيف
عن النعمان بن بشير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا قود إلا بالسيف»
حديث أبو بكرة لا قود إلا بالسيف
عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا قود إلا بالسيف»
لا يجني جان إلا على نفسه لا يجني والد على ولده ولا...
عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: «ألا لا يجني جان إلا على نفسه.<br> لا يجني والد على ول...
ألا لا تجني أم على ولد
عن طارق المحاربي قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه، يقول: «ألا لا تجني أم على ولد.<br> ألا لا تجني أم على ولد»