لا تجني نفس على أخرى - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الديات باب لا يجني أحد على أحد (حديث رقم: 2672 )
2672- عن أسامة بن شريك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجني نفس على أخرى»
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد.
أبو العوام القطان -وهو عمران بن داور- حديثه حسن في الشواهد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٨٤)، وابن حزم في "حجة الوداع" (١٩١)،
والضياء المقدسي في "المختارة" (١٣٨٩) من طريق عمرو بن عاصم، بهذا الإسناد.
ويشهد له حديث طارق المحاربي وحديث الخشخاش العنبري السالفان قبله.
وقوله: "لا تجني نفس على أخرى" قال المناوي: أي: لا يؤاخذ أحد بجناية أحد {ولا تزر وازرة وزر أخرى} [فاطر: ١٨] قال القاضي: خبر في معنى النهي وفيه مزيد تأكيد، لأنه كان نهاه، فقصد أن ينتهي فأخبر عنه، وهو الداعي إلى العدول عن صيغة النهي إلى صيغة الخبر، ونظيره إطلاق لفظ الماضي في الدعاء، ولمزيد التأكيد والحث على الانتهاء أضاف الجناية إلى نفسه، والمراد به الجناية على الغير، لأنها لما كانت سببا للجناية عليه قصاصا ومجازاة كالجناية على نفسه أبرزها على ذلك، ليكون أدعى إلى الكف، وأمكن في النفي لتضمنه ما يدل على المعنى الموجب للنهي، وقد كانوا في الجاهلية يقودون بالجناية من يجدونه من الجاني وأقاربه الأقرب فالأقرب، وعليه الآن ديدن أهل الجفاء من سكان البوادي والجبال (قلت: ومن أهل المدن أيضا يأخذون البريء بالجاني إذا كان يمت إليه بصلة القرابة والله المستعان).
شرح حديث ( لا تجني نفس على أخرى)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( لَا تَجْنِي نَفْس عَلَى أُخْرَى ) فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَقَالَ النَّسَائِيُّ لَا بَأْس بِهِ وَأَبُو الْعَوَامّ الّقَطَّانُ اِسْمه عِمْرَان بْن دَاوُدَ وَثَّقَهُ الْجُمْهُور وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ وَاَللَّه أَعْلَم
حديث لا تجني نفس على أخرى
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبئر جبار
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار»
العجماء جرحها جبار والمعدن جبار
حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار»
المعدن جبار والبئر جبار والعجماء جرحها جبار
عن عبادة بن الصامت قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المعدن جبار، والبئر جبار، والعجماء جرحها جبار» والعجماء: البهيمة من الأنعام وغيرها، والجب...
النار جبار
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «النار جبار»
اخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وألقي في عين بخيبر...
عن سهل بن أبي حثمة أنه أخبره عن رجال من كبراء قومه، أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم، فأتي محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل...
خرجوا يمتارون بخيبر فعدي على عبد الله فقتل
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن حويصة ومحيصة ابني مسعود، وعبد الله وعبد الرحمن ابني سهل، خرجوا يمتارون بخيبر، فعدي على عبد الله، فقتل.<br> فذكر ذ...
أخصى غلاما له فأعتقه النبي ﷺ بالمثلة
عن سلمة بن روح بن زنباع، عن جده، «أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخصى غلاما له، فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم بالمثلة»
سيدي رآني أقبل جارية له فجب مذاكيري
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم صارخا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما لك؟» قال: سيدي رآني أقبل ج...
إن من أعف الناس قتلة أهل الإيمان
عن علقمة قال: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان»