حديث الرسول ﷺ الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

طاف على بعير يستلم الركن بمحجن بيده - سنن ابن ماجه

سنن ابن ماجه | كتاب المناسك باب من استلم الركن بمحجن (حديث رقم: 2947 )


2947- عن صفية بنت شيبة، قالت: لما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح «طاف على بعير يستلم الركن، بمحجن بيده، ثم دخل الكعبة، فوجد فيها حمامة عيدان، فكسرها، ثم قام على باب الكعبة، فرمى بها، وأنا أنظر»



إسناده حسن.
محمد بن إسحاق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث عند أبي داود وغيره، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه أبو داود (١٨٧٨) من طريق يونس بن بكير، بهذا الإسناد.
قوله: "بمحجن" بكسر الميم وسكون الحاء المهملة: هو عصا معوجة الرأس.
"حمامة عيدان" بالإضافة وفتح عين "عيدان"، والمراد بالحمامة صورة كصورة الحمامة، وكانت من عيدان، وهي الطويل من النخل، الواحدة: عيدانة.
قاله السندي.

شرح حديث (طاف على بعير يستلم الركن بمحجن بيده)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)

‏ ‏قَوْله ( وَطَافَ عَلَى بَعِير ) ‏ ‏أَيْ رَاكِبًا عَلَيْهِ ‏ ‏( بِمِحْجَنِ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمِيم وَسُكُون الْحَاء الْمُهْمَلَة هُوَ عَصَاةٌ مُعْوَجَّة الرَّأْس وَقَدْ جَوَّزَ الْعُلَمَاء الرُّكُوب فِي الطَّوَاف لِعُذْرٍ وَحَمَلُوا عَلَيْهِ فِعْله لِمَا جَاءَ أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّة وَهُوَ يَشْتَكِي وَأَنَّهُ طَافَ رَاكِبًا لِيَرَاهُ النَّاس فَيُحْتَمَل أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ لِأَمْرَيْنِ ‏ ‏قَوْله ( حَمَامَة عَيْدَان ) ‏ ‏بِالْإِضَافَةِ وَفَتْح عَيْن عَيْدَان وَالْمُرَاد بِالْحَمَامَةِ صُورَة كَصُورَةِ الْحَمَامَة وَكَانَتْ مِنْ عَيْدَان وَهِيَ الطَّوِيل مِنْ النَّخْل الْوَاحِدَة عَيْدَانَة.


الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَامَ الْفَتْحِ ‏ ‏طَافَ عَلَى بَعِيرٍ ‏ ‏يَسْتَلِمُ ‏ ‏الرُّكْنَ ‏ ‏بِمِحْجَنٍ ‏ ‏بِيَدِهِ ثُمَّ دَخَلَ ‏ ‏الْكَعْبَةَ ‏ ‏فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةَ ‏ ‏عَيْدَانٍ فَكَسَرَهَا ثُمَّ قَامَ عَلَى بَابِ ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏فَرَمَى بِهَا وَأَنَا أَنْظُرُهُ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه

إن لله أهلين من الناس

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله أهلين من الناس» قالوا: يا رسول الله، من هم؟ قال: «هم أهل القرآن، أهل الله وخاصته»

خرج بلال فأذن فاستدار في أذانه وجعل إصبعيه في أذني...

عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح، وهو في قبة حمراء، فخرج بلال فأذن، فاستدار في أذانه، وجعل إصبعيه في أذني...

أيحب أحدكم أن يستقبل فيتنخع في وجهه إذا بزق أحدكم...

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد، فأقبل على الناس فقال: «ما بال أحدكم يقوم مستقبله - يعني ربه - فيتنخع أمامه؟ أي...

إن الجذع يوفي مما توفي منه الثنية

عن عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: كنا مع رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم، فعزت الغنم، فأمر مناديا، فنادى أن رسول الله...

إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تس...

عن عقبة بن عمرو أبي مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت "

إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي هم أكرم...

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وقعت الملاحم، بعث الله بعثا من الموالي، هم أكرم العرب فرسا، وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدي...

أحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أحب الأسماء إلى الله عز وجل: عبد الله، وعبد الرحمن "

من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر

عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من سمع النداء فلم يأته، فلا صلاة له، إلا من عذر»

لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي»