اعتمر طائفة من أهله في العشر من ذي الحجة فلم ينه عنه رسول الله ﷺ - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب المناسك باب تمتع بالعمرة إلى الحج (حديث رقم: 2978 )
2978- عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: قال لي عمران بن الحصين: إني أحدثك حديثا، لعل الله أن ينفعك به بعد اليوم، اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قد اعتمر طائفة من أهله في العشر من ذي الحجة، فلم ينه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينزل نسخه» قال في ذلك بعد رجل برأيه ما شاء، أن يقول
حديث صحيح، والجريري- واسمه سعيد بن إياس، وإن كان قد اختلط- متابع.
وأخرجه البخاري (١٥٧١)، ومسلم (١٢٢٦)، والنسائي ٥/ ١٤٩ و١٥٥ من طريق مطرف، بهذا الإسناد.
روايات البخاري والنسائي مختصرة.
وأخرجه نحوه مسلم (١٢٢٦) (١٧٢) من طريق أبي رجاء العطاردي، عن عمران.
وهو في "مسند أحمد" (١٩٨٩٥)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٣٨).
شرح حديث (اعتمر طائفة من أهله في العشر من ذي الحجة فلم ينه عنه رسول الله ﷺ)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( لَعَلَّ اللَّه أَنْ يَنْفَعك بِهِ بَعْد الْيَوْم ) كَلِمَة أَنْ زَائِدَة فِي خَبَر لَعَلَّ لِمُشَابَهَتِهِ بِعَسَى وَالْمُرَاد لَعَلَّك تَعْمَل بِهِ بَعْد وَفَاة عُمَرَ ( بَعْد ) أَيْ بَعْد فِعْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَدَم نَسْخه أَوْ بَعْد وَفَاته ( رَجُل ) تَعَرَّضَ لِعُمَرَ فِي بَيَان أَنَّهُ لَا عِبْرَة بِنَهْيِهِ.
حديث قد اعتمر طائفة من أهله في العشر من ذي الحجة فلم ينه عنه رسول الله
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ اعْتَمَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْزِلْ نَسْخُهُ قَالَ فِي ذَلِكَ بَعْدُ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ أَنْ يَقُولَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
كرهت أن يظلوا بهن معرسين تحت الأراك ثم يروحون بال...
عن إبراهيم بن أبي موسى، عن أبي موسى الأشعري، أنه كان يفتي بالمتعة، فقال له رجل: رويدك بعض فتياك، فإنك لا تدري، ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك، حت...
لما طفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة أمرنا أن...
عن جابر بن عبد الله، قال: أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا، لا نخلطه بعمرة، فقدمنا مكة، لأربع ليال خلون من ذي الحجة، فلما طفنا بالبي...
أمر من لم يكن معه هدي أن يحل فحل الناس كلهم إلا من...
عن عائشة، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة، لا نرى إلا الحج، حتى إذا قدمنا ودنونا «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم...
أحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجتكم عمرة
عن البراء بن عازب، قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فأحرمنا بالحج، فلما قدمنا مكة قال: «اجعلوا حجتكم، عمرة» فقال الناس: يا رسول الل...
خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه...
عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان معه هدي، فليقم على إحرامه، ومن لم يك...
فسخ الحج في العمرة لنا خاصة
عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله أرأيت فسخ الحج في العمرة، لنا خاصة؟ أم للناس عامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «بل...
كانت المتعة في الحج لأصحاب محمد ﷺ خاصة
عن أبي ذر، قال: «كانت المتعة في الحج لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة»
كانوا إذا أهلوا أهلوا لمناة فلا يحل لهم أن يطوفوا...
عن هشام بن عروة قال: أخبرني أبي قال: قلت لعائشة: ما أرى علي جناحا، أن لا أطوف بين الصفا والمروة، قالت: " إن الله يقول: {إن الصفا والمروة من شعائر الله...
كان يسعى بين الصفا والمروة وهو يقول لا يقطع الأبط...
عن صفية بنت شيبة، عن أم ولد لشيبة، قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا، والمروة وهو يقول: «لا يقطع الأبطح، إلا شدا»