ما خرج من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال - سنن أبي داود

شرح حديث (ما خرج من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( إِلَّا رَفَعَ طَرْفه ) ‏ ‏: بِفَتْحٍ فَسُكُون أَيْ نَظَرَهُ ‏ ‏( أَنْ أَضِلّ ) ‏ ‏: أَيْ عَنْ الْحَقّ وَهُوَ مِنْ الضَّلَال خِلَاف الرَّشَاد وَالْهِدَايَة ‏ ‏( أَوْ أُضَلّ ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول مِنْ الْإِضْلَال أَيْ يَضِلّ أَحَد أَوْ بِصِيغَةِ الْمَعْلُوم ‏ ‏( أَوْ أَزِلّ ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْهَمْزَة وَكَسْر الزَّاي وَتَشْدِيد اللَّام مِنْ الذِّلَّة وَهِيَ ذَنْب مِنْ غَيْر قَصْد تَشْبِيهًا بِزَلَّةِ الْقَدَم ‏ ‏( أَوْ أُزَلّ ) ‏ ‏: مِنْ الْإِزْلَال مَعْلُومًا وَمَجْهُولًا ‏ ‏( أَوْ أَظْلِم ) ‏ ‏: أَيْ أَحَدًا ‏ ‏( أَوْ أُظْلَم ) ‏ ‏أَيْ مِنْ أَحَد ‏ ‏( أَوْ أَجْهَل ) ‏ ‏: عَلَى بِنَاء الْمَعْرُوف أَيْ أَفْعَل فِعْل الْجُهَّال مِنْ الْأَضْرَار وَالْإِيذَاء وَغَيْر ذَلِكَ ‏ ‏( أَوْ يُجْهَل عَلَيَّ ) ‏ ‏: عَلَى بِنَاء الْمَجْهُول أَيْ يَفْعَل النَّاس بِي أَفْعَال الْجُهَّال مِنْ إِيصَال الضَّرَر إِلَيَّ.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ , وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن صَحِيح.
‏

حديث اللهم أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا خَرَجَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ بَيْتِي قَطُّ إِلَّا رَفَعَ ‏ ‏طَرْفَهُ ‏ ‏إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ ‏