من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردي - سنن أبي داود

شرح حديث (من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردي)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( مَنْ نَصَرَ قَوْمه عَلَى غَيْر الْحَقّ ) ‏ ‏: أَيْ عَلَى بَاطِل أَوْ مَشْكُوك ‏ ‏( فَهُوَ كَالْبَعِيرِ الَّذِي رُدِّيَ ) ‏ ‏: بِضَمِّ الرَّاء وَكَسْر الدَّال الْمُشَدَّدَة وَفَتْح الْيَاء أَيْ تَرَدَّى وَسَقَطَ فِي الْبِئْر ‏ ‏( فَهُوَ ) ‏ ‏: أَيْ الْبَعِير الْمُتَرَدِّي ‏ ‏( يُنْزَع ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول أَيْ يُخْرَج وَيُرْفَع ‏ ‏( بِذَنَبِهِ ) ‏ ‏: أَيْ يُجَرّ مِنْ وَرَائِهِ.
‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي الْإِثْم وَهَلَكَ كَالْبَعِيرِ إِذَا تَرَدَّى فِي بِئْر فَصَارَ يُنْزَع بِذَنَبِهِ وَلَا يَقْدِر عَلَى الْخَلَاص.
‏ ‏( وَهُوَ فِي قُبَّة مِنْ أَدَم ) ‏ ‏: بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ جِلْد ‏ ‏( فَذَكَرَ نَحْوه ) ‏ ‏: أَيْ نَحْو الْحَدِيث الْأَوَّل.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : الْأَوَّل مَوْقُوف وَالثَّانِي مُسْنَد.
وَعَبْد الرَّحْمَن قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِيهِ.
‏

حديث من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع بذنبه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏النُّفَيْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ نَصَرَ قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ فَهُوَ كَالْبَعِيرِ الَّذِي ‏ ‏رُدِّيَ ‏ ‏فَهُوَ ‏ ‏يُنْزَعُ ‏ ‏بِذَنَبِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ فِي ‏ ‏قُبَّةٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَدَمٍ ‏ ‏فَذَكَرَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏