إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب اللباس باب من جر ثوبه من الخيلاء (حديث رقم: 3569 )
3569- عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة»
إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٣٦٦٥)، ومسلم (٢٠٨٥) (٤٢)، والترمذي (١٨٢٨)، والنسائي ٨/ ٢٠٦ و ٢٠٩ من طرق عن نافع، به.
وأخرجه البخاري (٥٧٨٣) و (٥٧٩١)، ومسلم (٢٠٨٥)، وأبو داود (٤٠٨٥)، والترمذي (١٨٢٧)، والنسائي ٨/ ٢٠٦ و ٢٠٨ من طرق عن عبد الله بن عمر.
وانظر ما سيأتي برقم (٣٥٧٦).
وهو في "مسند أحمد" (٥١٧٣)، و "صحيح ابن حبان" (٥٤٤٣).
الخيلاء: الكبر والعجب.
شرح حديث (إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( مِنْ الْخُيَلَاء ) بِضَمِّ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفَتْح الْيَاء مَمْدُود وَكَسْر الْخَاء لُغَة الْكِبْر وَالْعُجْب وَالِاخْتِيَال ( لَا يَنْظُر اللَّه إِلَيْهِ ) أَيْ نَظَرَ رَحْمَة وَالْمُرَاد أَنَّهُ لَا يَرْحَمهُ مَعَ السَّابِقِينَ اِسْتِحْقَاقًا وَجَزَاء وَإِنْ كَانَ يُمْكِن أَنْ يَرْحَمهُ تَفَضُّلًا وَإِحْسَانًا.
حديث إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيا...
عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جر إزاره من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» قال: فلقيت ابن عمر بالبلاط فذكرت له حديث أب...
من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله له يوم القيامة
عن أبي هريرة قال: مر بأبي هريرة فتى من قريش يجر سبله، فقال: يا ابن أخي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الل...
أخذ رسول الله ﷺ بأسفل عضلة ساقي أو ساقه فقال هذا...
عن حذيفة قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسفل عضلة ساقي - أو ساقه - فقال: «هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فلا حق للإ...
إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه ما بينه...
عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: قلت لأبي سعيد: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في الإزار؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وس...
لا تسبل فإن الله لا يحب المسبلين
عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا سفيان بن سهل، لا تسبل فإن الله لا يحب المسبلين»
لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله ﷺ من القميص
عن أم سلمة قالت: «لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من القميص»
الإسبال في الإزار والقميص والعمامة
عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الإسبال في الإزار، والقميص، والعمامة، من جر شيئا خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» قال أبو بكر...
كان رسول الله ﷺ يلبس قميصا قصير اليدين والطول
عن ابن عباس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس قميصا قصير اليدين، والطول»
أتى رسول الله ﷺ فبايعه وإن زر قميصه لمطلق
عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته وإن زر قميصه لمطلق» قال عروة: «فما رأيت معاوية ولا ابنه في شتاء ولا صيف، إل...