بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة - سنن أبي داود
سنن أبي داود | كتاب الصلاة باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلام (حديث رقم: 561 )
561- عن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة»
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل -وهو ابن سليمان- الكحال، وجهالة عبد الله بن أوس.
أبو عبيدة الحداد: هو عبد الواحد بن واصل.
وأخرجه الترمذي (221) من طريق يحيي بن كثير العنبري، عن إسماعيل الكحال، به.
وقال: حديث غريب.
وله شاهد من حديث سهل بن سعد عند ابن ماجه (780)، وإسناده حسن.
وآخر من حديث أنس بن مالك عند ابن ماجه أيضا (781)، وإسناده ضعيف.
وثالث من حديث أبي الدرداء عند ابن حبان (2046)، وإسناده ضعيف أيضا.
شرح حديث (بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة)
عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
( بَشِّرْ الْمَشَّائِينَ ) : جَمْع الْمَشَّاء وَهُوَ كَثِير الْمَشْي ( فِي الظُّلَم ) : جَمْع ظُلْمَة ( بِالنُّورِ ) : مُتَعَلِّق بِبَشِّرْ ( التَّامّ يَوْم الْقِيَامَة ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : فِي وَصْف النُّور بِالتَّامِّ وَتَقْيِيده بِيَوْمِ الْقِيَامَة تَلْمِيح إِلَى وَجْه الْمُؤْمِنِينَ يَوْم الْقِيَامَة فِي قَوْله تَعَالَى { نُورهمْ يَسْعَى بَيْن أَيْدِيهمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورنَا } وَإِلَى وَجْه الْمُنَافِقِينَ فِي قَوْله تَعَالَى { اُنْظُرُونَا نَقْتَبِس مِنْ نُوركُمْ }.
اِنْتَهَى.
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ , وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيل بْن سُلَيْمَان الضَّبِّيّ الْبَصْرِيّ الْكَحَّال عَنْ عَبْد اللَّه اِبْن أَوْس.
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكَحَّالُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بُرَيْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَشِّرْ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن أبي داود
إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا ال...
عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء»
أهل بعمرة وأهل أصحابه بحج
عن مسلم القري، سمع ابن عباس، يقول: «أهل النبي صلى الله عليه وسلم بعمرة، وأهل أصحابه بحج»
لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يبع على بيع أخيه إ...
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه، ولا يبع على بيع أخيه، إلا بإذنه»
أوصاني بثلاث لا أدعهن لشيء
عن أبي الدرداء، قال: " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشيء: أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، ولا أنام إلا على وتر، وبسبحة الضحى في ا...
من أعتق شركا له في عبد عتق منه ما بقي في ماله
عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد، عتق منه ما بقي في ماله إذا كان له ما يبلغ ثمن العبد»
قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الأرض حيث حبستني
عن ابن عباس، أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إني أريد الحج أشترط، قال: نعم "، قالت: فكيف أقو...
لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة
عن سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذت بيده، وقرأت في عهده: «لا يجمع بين مفترق، ولا يفرق بين مجتمع، خشية الصدقة»، ولم يذكر:...
اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي
عن جابر، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأربع ليال خلون من ذي الحجة، فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...
أعمرها من التنعيم فإذا هبطت بها من الأكمة فلتحرم ف...
عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن: «يا عبد الرحمن أردف أختك عائشة فأعمرها من التنعيم فإذا ه...