إنما في كتاب الله الجلد وقد رجم رسول الله ﷺ ورجمنا بعده - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حديث رقم: 352 )
352-
عن عبد الرحمن بن عوف، قال: حج عمر بن الخطاب، فأراد أن يخطب الناس خطبة، فقال عبد الرحمن بن عوف: إنه قد اجتمع عندك رعاع الناس، فأخر ذلك حتىتأتي المدينة.
فلما قدم المدينة دنوت منه قريبا من المنبر، فسمعته يقول: وإن ناسا يقولون: ما بال الرجم، وإنما في كتاب الله الجلد؟ وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، ولولا أن يقولوا: أثبت في كتاب الله ما ليس فيه، لأثبتها كما أنزلت
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤ / ٥٦٣، والنسائي في " الكبرى " (٧١٥٥) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (٧١٥٤) من طريق حجاج بن محمد، به.
وأخرجه النسائي أيضا (٧١٥٣) من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، به.
وانظر (٣٩١) .
شرح حديث (إنما في كتاب الله الجلد وقد رجم رسول الله ﷺ ورجمنا بعده)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "رعاع الناس" : - بفتح مهملة وخفة مهملة أولى - ; أي: أراذلهم وأخلاطهم.
حديث حج عمر بن الخطاب فأراد أن يخطب الناس خطبة فقال عبد الرحمن بن عوف
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ حَجَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ النَّاسَ خُطْبَةً فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ عِنْدَكَ رَعَاعُ النَّاسِ فَأَخِّرْ ذَلِكَ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَدِينَةَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ دَنَوْتُ مِنْهُ قَرِيبًا مِنْ الْمِنْبَرِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَإِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ مَا بَالُ الرَّجْمِ وَإِنَّمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ الْجَلْدُ وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولُوا أَثْبَتَ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ فِيهِ لَأَثْبَتُّهَا كَمَا أُنْزِلَتْ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
رأيت رسول الله ﷺ يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملأ...
عن سماك بن حرب، قال: سمعت النعمان - يعني ابن بشير - يخطب قال: ذكر عمر ما أصاب الناس من الدنيا، فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم ي...
الميت يعذب في قبره بما نيح عليه
عن ابن عمر عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الميت يعذب في قبره بما نيح عليه ".<br> وقال حجاج: " بالنياحة عليه "
إن رسول الله ﷺ نهى عن الصلاة في ساعتين
عن ابن عباس: حدثني رجال - قال شعبة: أحسبه قال: من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - قال: وأعجبهم إلي عمر بن الخطاب -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ن...
أما بعد فإن رسول الله ﷺ نهى عن الحرير إلا هكذا إص...
عن أبي عثمان النهدي، قال:جاءنا كتاب عمر، ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد، أو بالشام: أما بعد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا هكذا،...
إن نبي الله ﷺ خالف المشركين فأفاض قبل طلوع الشمس
عن عمرو بن ميمون، قال:صلى عمر الصبح وهو بجمع - قال أبو داود: كنا مع عمر بجمع - فقال: إن المشركين كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس، ويقولون: أشرق ثبير، و...
تصيبني الجنابة من الليل فما أصنع
عن ابن عمر يقول:سأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: تصيبني الجنابة من الليل، فما أصنع؟ قال: " اغسل ذكرك، ثم توضأ، ثم ارقد "
نهى رسول الله ﷺ عن الجر وعن الدباء وعن المزفت
عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الحكم قال:سألت ابن عمر عن الجر، فحدثنا عن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر، وعن الدباء، وعن المزفت
أما إني أعلم أنك حجر ولكن رأيت رسول الله ﷺ يقبلك
عن عبد الله بن سرجس، قال:رأيت الأصيلع - يعني عمر بن الخطاب - يقبل الحجر، ويقول: أما إني أعلم أنك حجر، ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك
أوصيكم بالمهاجرين فإن الناس سيكثرون ويقلون وأوصيكم...
عن جويرية بن قدامة، قال:حججت فأتيت المدينة العام الذي أصيب فيه عمر، قال: فخطب فقال: إني رأيت كأن ديكا أحمر نقرني نقرة أو نقرتين - شعبة الشاك -.<br> فك...