نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه وعن بيع الثمر بالتم - صحيح مسلم
صحيح مسلم | كتاب البيوع باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع\ (حديث رقم: 3875 )
3875- عن ابن عمر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه، وعن بيع الثمر بالتمر»حدثنا زيد بن ثابت، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم §رخص في بيع العرايا»، زاد ابن نمير في روايته: أن تباع
(الثمر بالتمر) معناه بيع الرطب بالتمر.
(العرايا) جمع عرية، فعيلة بمعنى مفعولة.
من عراة يعروة إذا قصده.
ويحتمل أن تكون فعيلة، فاعلة، من عرى يعري إذا خلع ثوبه.
كأنها عريت من جملة التحريم، فعريت أي خرجت.
وقيل في تفسيرها أنه لما نهى عن المزابنة، وهي بيع الثمر في رؤوس النخل بالتمر، رخص في جملة المزابنة في العرايا.
وهو أن من لا تخل له من ذوي الحاجة يدرك الرطب ولا نقد بيده يشتري به الرطب لعياله، ولا نخل لهم يطعمهم منه، ويكون قد فضل له من قوته تمر، فيجيء الى صاحب النخل، فيقول له: يعني ثمر نخلة أو نخلتين بخرصها من التمر.
فيعطيه ذلك الفاضل من التمر بثمر تلك النخلات ليصيب من رطبها، مع الناس.
فرخص فيه إذا كان دون خمسة أوسق.
قال ابن الأثير في النهاية.
حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه وعن بيع
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي رِوَايَتِهِ أَنْ تُبَاعَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث صحيح مسلم
لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبتاعوا الثمر...
عن أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه، ولا تبتاعوا الثمر بالتمر»، قال ابن ش...
أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع المزابنة والمحاقلة
عن سعيد بن المسيب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة والمحاقلة»، " والمزابنة: أن يباع ثمر النخل بالتمر، والمحاقلة: أن يباع الزرع با...
أن رسول الله ﷺ رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها م...
عن زيد بن ثابت، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها من التمر»
أن رسول الله ﷺ رخص في العرية يأخذها أهل البيت بخرص...
عن عبد الله بن عمر، يحدث أن زيد بن ثابت، حدثه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرية يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا، يأكلونها رطبا»،حدثنا عبد ا...
إن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرية بخرصها تمرا
عن زيد بن ثابت؛ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرية بخرصها تمرا.<br> قال يحيى: العرية أن يشتري الرجل ثمر النخلات لطعام أهله رطبا، بخرص...
أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا أن تباع بخرصها كيلا
عن زيد بن ثابت؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا أن تباع بخرصها كيلا.<br> وحدثناه ابن المثنى.<br> حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله، بهذا...
أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر بالتمر
عن بشير بن يسار، عن بعض أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم من أهل دارهم.<br> منهم سهل بن أبي حثمة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالت...
رخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها ثمرا
عن بشير بن يسار، عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيع العرية بخرصها تمرا»،عن الثقفي، قال: سمعت ي...
نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإن...
عن مولى بني حارثة، أن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة، حدثاه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، الثمر بالتمر، إلا أصحاب العرايا، فإنه...