إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له لظئرين تكملان رضاعه في الجنة - صحيح مسلم

شرح حديث (إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له لظئرين تكملان رضاعه في الجنة)

شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
إزالة التشكيل

قَوْله : ( مَا رَأَيْت أَحَدًا أَرْحَم بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ : وَكَانَ إِبْرَاهِيم مُسْتَرْضِعًا فِي عَوَالِي الْمَدِينَة ) إِلَى قَوْله : ( فَيَأْخُذهُ فَيُقَبِّلُهُ ) ‏ ‏أَمَّا ( الْعَوَالِي ) ‏ ‏فَالْقُرَى الَّتِي عِنْد الْمَدِينَة.
وَقَوْله : ( أَرْحَم بِالْعِيَالِ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُور الْمَوْجُود فِي النُّسَخ وَالرِّوَايَات.
قَالَ الْقَاضِي : وَفِي بَعْض الرِّوَايَات ( بِالْعِبَادِ ).
فَفِيهِ بَيَان كَرِيم خُلُقه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَحْمَته لِلْعِيَالِ وَالضُّعَفَاء.
وَفِيهِ فَضِيلَة رَحْمَة الْعِيَال وَالْأَطْفَال وَتَقْبِيلهمْ.
‏ ‏قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْي وَإِنَّ ظِئْرَيْنِ تُكَمِّلَانِ رَضَاعه فِي الْجَنَّة ) ‏ ‏مَعْنَاهُ مَاتَ وَهُوَ فِي سِنّ رَضَاع الثَّدْي , أَوْ فِي حَال تَغَذِّيه بِلَبَنِ الثَّدْي.
وَأَمَّا ( ظِئْر ) فَبِكَسْرِ الظَّاء مَهْمُوزَة , وَهِيَ الْمُرْضِعَة وَلَد غَيْرهَا , وَزَوْجهَا ظِئْر لِذَلِكَ الرَّضِيع.
فَلَفْظَة ( الظِّئْر ) تَقَعُ عَلَى الْأُنْثَى وَالذَّكَر.
وَمَعْنَى ( تُكَمِّلَانِ رَضَاعه ) أَيْ تُتِمَّانِهِ سَنَتَيْنِ , فَإِنَّهُ تُوُفِّيَ وَلَهُ سِتَّة عَشَر شَهْرًا , أَوْ سَبْعَة عَشَر , فَتُرْضِعَانِهِ بَقِيَّة السَّنَتَيْنِ , فَإِنَّهُ تَمَام الرَّضَاعَة بِنَصِّ الْقُرْآن.
قَالَ صَاحِب التَّحْرِير : وَهَذَا الْإِتْمَام لِإِرْضَاعِ إِبْرَاهِيم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ يَكُونُ عَقِبَ مَوْته , فَيَدْخُلُ الْجَنَّة مُتَّصِلًا بِمَوْتِهِ , فَيُتِمُّ فِيهَا رَضَاعه كَرَامَة لَهُ وَلِأَبِيهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ الْقَاضِي : وَاسْم أَبِي سَيْف هَذَا الْبَرَاء , وَاسْم أُمّ سَيْف زَوْجَته خَوْلَة بِنْت الْمُنْذِر الْأَنْصَارِيَّة , كُنْيَتُهَا أُمّ سَيْف , وَأُمّ بُرْدَة.
‏

حديث ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَاللَّفْظُ ‏ ‏لِزُهَيْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ كَانَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏مُسْتَرْضِعًا لَهُ فِي عَوَالِي ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَكَانَ يَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ وَإِنَّهُ لَيُدَّخَنُ وَكَانَ ‏ ‏ظِئْرُهُ ‏ ‏قَيْنًا ‏ ‏فَيَأْخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ ثُمَّ يَرْجِعُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَمْرٌو ‏ ‏فَلَمَّا تُوُفِّيَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏ابْنِي وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ وَإِنَّ لَهُ ‏ ‏لَظِئْرَيْنِ ‏ ‏تُكَمِّلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ ‏