من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله - سنن الترمذي

شرح حديث (من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ) ‏ ‏أَبُو عُمَانَ الْبَصْرِيُّ ‏ ‏( قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي ) ‏ ‏هُوَ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيِّ ثِقَةٌ , مِنْ الثَّالِثَةِ ‏ ‏( عَنْ اِبْنِ مِينَاءَ ) ‏ ‏اِسْمُهُ زِيَادٌ , مَقْبُولٌ مِنْ الثَّالِثَةِ ‏ ‏( عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ ) ‏ ‏قَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : أَبُو سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ , وَيُقَالُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْمَدَنِيِّ , رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَغْنَى الشُّرَكَاءِ إِلَخْ.
رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ مِينَاءَ ذَكَرَهُ اِبْنُ سَعْدٍ فِي طَبَقَةِ أَهْلِ الْخَنْدَقِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) ‏ ‏أَيْ لِيَجْزِيَهُمْ فِيهِ ‏ ‏( لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ ) ‏ ‏أَيْ فِي وُقُوعِ ذَلِكَ الْيَوْمِ ‏ ‏( أَحَدًا ) ‏ ‏مَنْصُوبٌ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولُ أَشْرَكَ : أَيْ أَحَدًا غَيْرَ اللَّهِ ‏ ‏( فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ ) ‏ ‏أَيْ هُوَ أَغْنَى مَنْ يَزْعُمُ أَنَّهُمْ شُرَكَاءُ , عَلَى فَرْضِ أَنَّ لَهُمْ غِنًى ‏ ‏( عَنْ الشِّرْكِ ) ‏ ‏أَيْ عَمَّا يُشْرِكُونَ بِهِ مِمَّا بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ فِي قَصْدِ الْعَمَلِ.
وَالْمَعْنَى مَا يَقْبَلُ إِلَّا مَا كَانَ خَالِصًا لِوَجْهِهِ وَابْتِغَاءً لِمَرْضَاتِهِ , فَاسْمُ الْمَصْدَرِ الَّذِي هُوَ الشِّرْكُ مُسْتَعْمَلٌ فِي مَعْنَى الْمَفْعُولِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَوْرَدَهُ التِّرْمِذِيُّ هَا هُنَا فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : { فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا }.
‏ ‏قَوْلُهُ.
( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ.
‏

حديث هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن بكر

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَغَيْرُ وَاحِدٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مِينَاءَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ الصَّحَابَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا جَمَعَ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لَا ‏ ‏رَيْبَ ‏ ‏فِيهِ نَادَى مُنَادٍ مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ لِلَّهِ أَحَدًا فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنْ الشِّرْكِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏ ‏لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ‏