خير الأنصار بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الأشهل - سنن الترمذي

شرح حديث (خير الأنصار بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الأشهل)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ" ‏ ‏أَيْ أَفْضَلِ قَبَائِلِهِمْ.
قَالَ النَّوَوِيُّ : وَكَانَتْ كُلُّ قَبِيلَةٍ مِنَّا تَسْكُنُ مَحَلَّةً فَتُسَمَّى تِلْكَ الْمَحَلَّةُ دَارَ بَنِي فُلَانٍ , وَلِهَذَا جَاءَ فِي كَثِيرٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ بَنُو فُلَانٍ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ الدَّارِ , قَالَ الْعُلَمَاءُ : وَتَفْضِيلُهُمْ عَلَى قَدْرِ سَبْقِهِمْ إِلَى الْإِسْلَامِ وَمَآثِرِهِمْ فِيهِ , وَفِي هَذَا دَلِيلٌ لِجَوَازِ تَفْضِيلِ الْقَبَائِلِ وَالْأَشْخَاصِ بِغَيْرِ مُجَازَفَةٍ وَلَا هَوًى وَلَا يَكُونُ هَذَا غِيبَةً اِنْتَهَى , ‏ ‏" أَوْ بِخَيْرِ الْأَنْصَارِ " ‏ ‏أَوْ لِلشَّكِّ مِنْ الرَّاوِي ‏ ‏" بَنُو النَّجَّارِ" ‏ ‏بِفَتْحِ النُّونِ وَتَشْدِيدِ الْجِيمِ هُمْ مِنْ الْخَزْرَجِ وَالنَّجَّارُ هُوَ تَيْمُ اللَّهِ , وَسُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ ضَرَبَ رَجُلًا فَنَجَرَهُ فَقِيلَ لَهُ النَّجَّارُ وَهُوَ اِبْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ أَخُو الْأَوْسِ اِبْنَا حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْعَنْقَاءِ ‏ ‏" ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ" ‏ ‏هُمَا مِنْ الْأَوْسِ وَهُوَ عَبْدُ الْأَشْهَلِ بْنِ جَشِيمِ بْنِ الْحَرْثِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَصْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ وَابْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ ‏ ‏" ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ" ‏ ‏أَيْ الْأَكْبَرِ أَيْ اِبْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ الْمَذْكُورِ بْنِ حَارِثَةَ ‏ ‏" الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو سَاعِدَةَ" ‏ ‏هُمْ مِنْ الْخَزْرَجِ الْمَذْكُورِ أَيْضًا وَسَاعِدَةُ هُوَ اِبْنُ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَكْبَرِ ‏ ‏( ثُمَّ قَالَ بِيَدَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا ‏ ‏( كَالرَّامِي بِيَدَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ كَالَّذِي يَرْمِي الشَّيْءَ بِيَدَيْهِ فَإِنَّهُ يَقْبِضُ أَصَابِعَهُ عَلَى الشَّيْءِ ثُمَّ يَبْسُطُهُنَّ ‏ ‏" وَفِي دُورِ الْأَنْصَارِ كُلِّهَا خَيْرٌ" ‏ ‏أَيْ فَضْلٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى غَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ تَعْمِيمٌ بَعْدَ تَخْصِيصٍ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
‏

حديث ألا أخبركم بخير دور الأنصار أو بخير الأنصار قالوا بلى يا رسول الله قال بنو

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏أَوْ بِخَيْرِ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏بَنُو النَّجَّارِ ‏ ‏ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ‏ ‏بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ ‏ ‏ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ‏ ‏بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ‏ ‏ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ‏ ‏بَنُو سَاعِدَةَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ بَسَطَهُنَّ كَالرَّامِي بِيَدَيْهِ قَالَ وَفِي دُورِ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏كُلِّهَا خَيْرٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَقَدْ رُوِيَ ‏ ‏هَذَا أَيْضًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏