حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

كانوا يقفون حافتي الناس حتى يعلقوا العصي والجعاب والقعاب فإذا نفروا تقعقعت تلك - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند بني هاشم مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 2193 )


2193- عن ابن عباس، قال: إنما كان بدء الإيضاع من قبل أهل البادية، كانوا يقفون حافتي الناس حتى يعلقوا العصي والجعاب والقعاب، فإذا نفروا، تقعقعت تلك، فنفروا بالناس، قال: ولقد رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن ذفرى ناقته ليمس حاركها، وهو يقول بيده: " يا أيها الناس، عليكم بالسكينة، يا أيها الناس، عليكم بالسكينة "

أخرجه أحمد في مسنده


إسناده حسن، كثير بن شنظير -وإن خرج له الشيخان- فيه كلام يحطه عن رتبة أهل الصحة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
عطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٦٣) ، والبيهقي ٥/١٢٦ من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
رواية ابن خزيمة عن عطاء موقوفة عليه، وفي آخره عنده: وربما كان يذكره عن ابن عباس.
وانظر ما تقدم برقم (١٧٩٤) .
الإيضاع: حمل البعير ونحوه على الإسراع في السير عند الإفاضة.
والجعاب: جمع جعبة، وهي الكنانة التي تجعل فيها السهام.
والقعاب: جمع قعب، وهو القدح الضخم الغليظ من الخشب.
تقعقعت: أي ضرب بعضها بعضا، فكان منها صوت وصخب ينفر منه الناس والدواب.
وذفرى ناقته: أصل أذنها.
والحارك: أعلى الكاهل.

شرح حديث (كانوا يقفون حافتي الناس حتى يعلقوا العصي والجعاب والقعاب فإذا نفروا تقعقعت تلك)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي

قوله : "بدء الإيضاع " : البدء - بهمزة - ; أي : ابتداء الإسراع في السير عند الإفاضة من عرفات ، أو : - بواو مشدد - ; أي : ظهوره .
"من قبل " : - بكسر قاف وفتح موحدة - ; أي : من جهتهم .
"حافتي الناس " : أي : في جانبيهم .
"العصي " : - بكسرتين وتشديد ياء - جمع عصا .
"والجعاب " : - بكسر فتخفيف - : جمع جعبة - بفتح - ، وهي وعاء السهام .
"والقعاب " : - بكسر قاف - جمع قعب - بفتح فسكون - : قدح من خشب مقعر .
"تقعقعت " : تصوتت ، والقعقعة : حكاية حركة لشيء يسمع له صوت .
"وإن ذفرى " : - بكسر ذال معجمة وسكون فاء آخره ألف تأنيث مقصورة - : أصل الأذن .
"حاركها " : حارك الناقة : ظهرها .
وفي "المجمع " : رجاله رجال الصحيح .


حديث يا أيها الناس عليكم بالسكينة يا أيها الناس عليكم بالسكينة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا كَانَ بَدْءُ ‏ ‏الْإِيضَاعِ ‏ ‏مِنْ قِبَلِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانُوا يَقِفُونَ حَافَتَيْ النَّاسِ حَتَّى يُعَلِّقُوا الْعِصِيَّ ‏ ‏وَالْجِعَابَ ‏ ‏وَالْقِعَابَ ‏ ‏فَإِذَا نَفَرُوا ‏ ‏تَقَعْقَعَتْ ‏ ‏تِلْكَ فَنَفَرُوا بِالنَّاسِ قَالَ وَلَقَدْ رُئِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَإِنَّ ‏ ‏ذِفْرَىْ نَاقَتِهِ لَيَمَسُّ ‏ ‏حَارِكَهَا ‏ ‏وَهُوَ يَقُولُ بِيَدِهِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏عَلَيْكُمْ ‏ ‏بِالسَّكِينَةِ ‏ ‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ ‏ ‏بِالسَّكِينَةِ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

المزيد من أحاديث مسند أحمد

نام رسول الله ﷺ حتى سمع له غطيط فقام فصلى ولم يتوض...

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى سمع له غطيط فقام فصلى، ولم يتوضأ " فقال عكرمة: " كان النبي صلى الله عليه وسلم، محفوظا "

أخر رسول الله ﷺ العشاء ذات ليلة حتى نام القوم ثم...

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخر العشاء ذات ليلة، حتى نام القوم، ثم استيقظوا، ثم ناموا، ثم استيقظوا " - قال قيس: - فجاء عمر بن الخط...

قام يصلي من الليل قال فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأقا...

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيت ميمونة بنت الحارث، فقام يصلي من الليل، قال: فقمت عن يساره، فأخذ بيدي فأقامني عن يمينه، ثم صل...

رأيت ليلة أسري بي موسى بن عمران رجلا آدم طوالا جع...

عن أبي العالية، حدثنا ابن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم، ابن عباس، قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت ليلة أسري بي موسى بن عمران، رجلا آدم، طو...

قضى رسول الله ﷺ في ابن الملاعنة أن لا يدعى لأب

عن ابن عباس، قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في ابن الملاعنة أن لا يدعى لأب، ومن رماها، أو رمى ولدها، فإنه يجلد الحد، وقضى أن لا قوت لها علي...

تزوج النبي ﷺ ميمونة بنت الحارث وهما محرمان

عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث، وهما محرمان "

يتصدق بدينار فإن لم يجد فنصف دينار الذي يغشى امرأ...

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يتصدق بدينار، فإن لم يجد فنصف دينار " - يعني: الذي يغشى امرأته حائضا

بلغني أنك فجرت بأمة آل فلان قال نعم فرده حتى شهد...

عن ابن عباس، قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك، فقال: " أحق ما بلغني عنك؟ " قال: وما بلغك عني؟ قال: " بلغني أنك فجرت بأمة آل فلان؟ "...

لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون

عن ابن عباس، أن جبريل عليه السلام، قال للنبي صلى الله عليه وسلم: " لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر، فأدسه في في فرعون "