اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه مما يلي كفه - مسند أحمد

4677- عن ابن عمر، قال: " اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، خاتما من ذهب وكان يجعل فصه، مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمى به، واتخذ خاتما من ورق "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (٥٨٦٥) ، ومسلم (٢٠٩١) (٥٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٦٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٤٠٩) ، والبيهقي ٤/٤٢ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
ولم يذكر مسلم في روايته: "واتخذ خاتما من ورق".
وأخرجه البخاري (٥٨٦٦) ، ومسلم (٢٠٩١) (٥٣) ، وأبو داود (٤٢١٨) ، والنسائي ٨/١٧٨ و١٩٥-١٩٦، وابن حبان (٥٤٩٤) و (٥٤٩٩) ، والبيهقي ٤/١٤٢ من طرق، عن عبيد الله بن عمر، به.
ورواية البخاري وأبي داود والنسائي في الموضع الثاني مطولة.
ورواية مسلم والنسائي في الموضع الأول لم يذكرا فيها: "واتخذ خاتما من ورق".
وسيأتي الحديث من طريق نافع، عن ابن عمر مطولا ومختصرا (٤٧٣٤) و (٤٩٠٧) و (٤٩٧٦) و (٥٢٥٠) و (٥٣٦٦) و (٥٥٨٣) و (٥٦٨٥) و (٥٧٠٦) و (٦٠٠٧) و (٦١٠٧) و (٦١١٨) و (٦٢٧١) و (٥٦٣١) و (٦٤١٢) .
وسيأتي من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر (٥٢٤٩) .
وفيي الباب عن أنس عند البخاري (٥٨٦٨) و (٥٨٧٢) ، ومسلم (٢٠٩٢) و (٢٠٩٣) ، وأبو داود (٤٢١٤) و (٤٢٢١) .
وفي باب النهي عن التختم بالذهب عن ابن مسعود سلف برقم (٣٥٨٢) .
وانظر شواهد الباب هناك.
ونزيد عليه هنا: عن البراء بن عازب، سيأتي ٤/٢٨٧.
وعن عمران بن حصين، سيأتي ٤/٤٤٣.
وقوله: "فصه" بفتح الفاء أفصح، وجوز الكسر، فرمى به: حين حرم استعماله ولو قليلا.
من ورق: بفتح فكسر، أي: فضة.
قاله السندي.