من لطم غلامه فكفارته عتقه - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 4784 )
4784-
عن ابن عمر، أنه دعا غلاما له فأعتقه.
فقال: ما لي من أجره مثل هذا لشيء رفعه من الأرض، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لطم غلامه، فكفارته عتقه "
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير زاذان، وهو أبو عمر الكندي، فمن رجال مسلم.
سفيان: هو الثوري، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه مسلم (١٦٥٧) (٣٠) ، وأبو يعلى (٥٧٨٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٨٠) ، ومسلم (١٦٥٧) (٢٩) ، وأبو داود (٥١٦٨) ، والبيهقي في "السنن" ٠/١٨، وفي "الشعب " (٨٥٧٢) من طريق أبي عوانة، عن فراس، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٢٩٤) من طريقين عن ابن عمر، به، مرفوعا.
وفي الباب عن سويد بن مقرن عند مسلم (١٦٥٨) ، سيرد ٣٤٤/٤٤٧ و٥/٤٤٤.
وعن أبي مسعود البدري عند مسلم (١٦٥٩) سيرد ٥/٢٧٣.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، سيرد (٦٧١٠) .
قال السندي: قوله: لشيء رفعه: إي: قاله لشيء رفعه، ومراده إن المقصود الكفارة رفع الإثم لا تحصيل الأجر، ولعل محمل الحديث ما إذا لطمه بلا حق.
والله تعالى أعلم.
شرح حديث (من لطم غلامه فكفارته عتقه)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "لشيء رفعه": أي: قاله لشيء رفعه.
.
.
إلخ، ومراده: أن المقصود في الكفارة رفع الإثم، لا تحصيل الأجر، ولعل محمل الحديث ما إذا لطمه بلا حق، والله تعالى أعلم.
حديث من لطم غلامه فكفارته عتقه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ زَاذَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ دَعَا غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ فَقَالَ مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ مِثْلُ هَذَا لِشَيْءٍ رَفَعَهُ مِنْ الْأَرْضِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَطَمَ غُلَامَهُ فَكَفَّارَتُهُ عِتْقُهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهل...
عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، سمعت عبد الله بن عمر يقول: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يصبح وحين يمسي: " اللهم إن...
أتي النبي ﷺ بسكران فضربه الحد فقال ما شرابك قال ا...
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بسكران فضربه الحد، فقال: " ما شرابك؟ " قال: الزبيب والتمر.<br> قال: " يكفي كل واحد منهما من صاحبه "
قول رسول الله ﷺ لعنت الخمر على عشرة وجوه
عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي، أنهما سمعا ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعنت الخمر على عشرة وجوه: لعنت الخمر بعينها، وشاربها،...
كانت يمين النبي ﷺ التي يحلف عليها لا ومقلب القلوب
عن ابن عمر قال: كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم التي يحلف عليها " لا ومقلب القلوب "
مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا
عن سالم يعني ابن عبد الله، عن ابن عمر، أنه طلق امرأته وهي حائض، فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا "
إن في ثقيف مبيرا وكذابا
عن عبد الله بن عصم، وقال إسرائيل: ابن عصمة، قال: وكيع هو: ابن عصم، سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في ثقيف مبيرا وكذابا "
صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى "
أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم أحيو...
عن سالم، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم "
صلى النبي ﷺ إلى بعيره
عن نافع، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعيره "