كان إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعا - سنن أبي داود

شرح حديث (كان إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعا)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيث إِلَّا قُتَيْبَة وَحْده ) ‏ ‏: وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَرَوَى عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنْ قُتَيْبَة هَذَا الْحَدِيث , وَحَدِيث مُعَاذ حَسَن غَرِيب تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَة لَا نَعْرِف أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ اللَّيْث غَيْره , وَحَدِيث اللَّيْث عَنْ يَزِيد بْن أَبِي حَبِيب عَنْ أَبِي الطُّفَيْل عَنْ مُعَاذ حَدِيث غَرِيب , وَالْمَعْرُوف عِنْد أَهْل الْعِلْم حَدِيث مُعَاذ مِنْ حَدِيث أَبِي الزُّبَيْر عَنْ أَبِي الطُّفَيْل عَنْ مُعَاذ اِنْتَهَى.
وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَذَكَرَ أَبُو سَعْد بْن يُونُس الْحَافِظ لَمْ يُحَدِّث بِهِ إِلَّا قُتَيْبَة وَقَالَ إِنَّهُ غَلَطَ فِيهِ فَغَيَّرَ بَعْض الْأَسْمَاء , وَأَنَّ مَوْضِع يَزِيد بْن أَبِي حَبِيب أَبُو الزُّبَيْر.
وَذَكَرَ الْحَاكِم أَبُو عَبْد اللَّه أَنَّ الْحَدِيث مَوْضُوع وَقُتَيْبَة بْن سَعِيد ثِقَة مَأْمُون وَحُكِيَ عَنْ الْبُخَارِيّ أَنَّهُ قَالَ قُلْت لِقُتَيْبَةَ بْن سَعِيد مَعَ مَنْ كَتَبْت عَنْ اللَّيْث بْن سَعْد حَدِيث يَزِيد بْن أَبِي حَبِيب عَنْ أَبِي الطُّفَيْل فَقَالَ كَتَبْته مَعَ خَالِد الْمُدَايِنِيّ.
قَالَ الْبُخَارِيّ وَكَانَ خَالِد الْمُدَايِنِيّ يُدْخِل الْأَحَادِيث عَلَى الشُّيُوخ.
هَذَا آخِر كَلَامه وَخَالِد هَذَا هُوَ أَبُو الْهَيْثَم بْن الْقَاسِم الْمُدَايِنِيّ مَتْرُوك الْحَدِيث اِنْتَهَى.
وَفِي التَّلْخِيص قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم فِي الْعِلَل عَنْ أَبِيهِ لَا أَعْرِفهُ مِنْ حَدِيث يَزِيد وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ دَخَلَ لَهُ حَدِيث فِي حَدِيث.
وَأَطْنَبَ الْحَاكِم فِي عُلُوم الْحَدِيث فِي بَيَان عِلَّة هَذَا الْخَبَر فَلْيُرَاجَعْ مِنْهُ.
وَأَعَلَّهُ اِبْن حَزْم بِأَنَّهُ مُعَنْعَن لِيَزِيدَ بْن أَبِي حَبِيب عَنْ أَبِي الطُّفَيْل وَلَا يُعْرَف لَهُ عَنْهُ رِوَايَة اِنْتَهَى.
قَالَ فِي الْبَدْر الْمُنِير : إِنَّ لِلْحُفَّاظِ فِي هَذَا الْحَدِيث خَمْسَة أَقْوَال أَحَدهَا أَنَّهُ حَسَن غَرِيب.
قَالَهُ التِّرْمِذِيّ , ثَانِيهَا أَنَّهُ مَحْفُوظ صَحِيح قَالَهُ اِبْن حِبَّان , ثَالِثهَا مُنْكَر قَالَهُ أَبُو دَاوُدَ , رَابِعهَا أَنَّهُ مُنْقَطِع قَالَهُ اِبْن حَزْم , خَامِسهَا أَنَّهُ مَوْضُوع قَالَهُ الْحَاكِم.
وَأَصْل الْحَدِيث أَبِي الطُّفَيْل فِي صَحِيح مُسْلِم وَأَبُو الطُّفَيْل عَدْل ثِقَة مَأْمُون اِنْتَهَى.
وَأَطَالَ الْكَلَام فِي غَايَة الْمَقْصُود وَاَللَّه أَعْلَم.
‏

حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل أن تزيغ

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ فِي ‏ ‏غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ ‏ ‏تَزِيغَ الشَّمْسُ ‏ ‏أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ ‏ ‏زَيْغِ الشَّمْسِ ‏ ‏صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبَ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلَّاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏وَحْدَهُ ‏