حديث الرسول ﷺ English أحاديث نبوية الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

أي الأعمال أفضل قال طول القيام - سنن أبي داود

سنن أبي داود | باب تفريع أبواب الوتر باب طول القيام (حديث رقم: 1449 )


1449- عن عبد الله بن حبشي الخثعمي، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: «طول القيام»، قيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: «جهد المقل»، قيل: فأي الهجرة أفضل؟ قال: «من هجر ما حرم الله عليه»، قيل: فأي الجهاد أفضل؟ قال: «من جاهد المشركين بماله ونفسه»، قيل: فأي القتل أشرف؟ قال: «من أهريق دمه، وعقر جواده»


إسناده قوي من أجل علي الأزدي - وهو ابن عبد الله البارقي - فهو صدوق لا بأس به، ولكن الصحيح في لفظه ما سنورده من روايتي أحمد والنسائى إن شاء الله.
حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2317) عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد.
إلا أنه قال فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحجة مبرورة" قيل: فأي الصلاة أفضل؟ قال: "طول القنوت" .
وهو كذلك في "مسند أحمد" (15401)، فالظاهر أن أبا داود اختصره، فأحل في اختصاره، والله تعالى أعلم.
وقد رواه كذلك بهذا اللفظ الذي رواه عبد الوهاب بن الحكم وأحمد في "مسنده": هارون بن عبد الله الحمال عند النسائي في "المجتبى" (4986).
وقد سلف مختصرا بقوله: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: "طول القيام" برقم (1325).
وقوله: "جهد المقل": هو بضم الجيم، أي: قدر ما يحتمله حال من قل ماله، والمراد: ما يعطيه المقل على قدر طاقته، ولا ينافيه حديث: "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، لعموم الغنى القلبي وغنى اليد".

شرح حديث ( أي الأعمال أفضل قال طول القيام)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي

‏ ‏( طُول الْقِيَام ) ‏ ‏: فِي الصَّلَاة , وَفِي بَعْض الرِّوَايَات : " أَفْضَل الصَّلَاة طُول الْقُنُوت" ‏ ‏( جُهْد الْمُقِلّ ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْجِيم وَيُفْتَح.
قَالَ الطِّيبِيُّ : الْجُهْد بِالضَّمِّ الْوُسْع وَالطَّاقَة , وَبِالْفَتْحِ الْمَشَقَّة , وَقِيلَ هُمَا لُغَتَانِ.
اِنْتَهَى.
‏ ‏قَالَ فِي النِّهَايَة : فَأَمَّا فِي الْمَشَقَّة وَالْغَايَة فَالْفَتْح لَا غَيْر اِنْتَهَى.
‏ ‏أَيْ أَفْضَل الصَّدَقَة قَدْر مَا يَحْتَمِلُهُ حَال الْقَلِيل الْمَال وَالْجَمْع بَيْنه وَبَيْن قَوْله : أَفْضَل الصَّدَقَة مَا كَانَ عَنْ ظَهْر غِنًى أَنَّ الْفَضِيلَة تَتَفَاوَت بِحَسَبِ الْأَشْخَاص وَقُوَّةِ التَّوَكُّل وَضَعْف الْيَقِين.
وَقِيلَ الْمُرَادُ بِالْمُقِلِّ الْغَنِيّ الْقَلْب لِيُوَافِقَ قَوْله : أَفْضَل الصَّدَقَة مَا كَانَ عَنْ ظَهْر غِنًى.
وَقِيلَ الْمُرَاد بِالْمُقِلِّ الْفَقِير الصَّابِر عَلَى الْجُوع وَبِالْغَنِيِّ فِي الْحَدِيث الثَّانِي مَنْ لَا يَصْبِرُ عَلَى الْجُوع وَالشِّدَّة ‏ ‏( وَعَقَرَ جَوَاده ) ‏ ‏: وَأَصْل الْعَقْر ضَرْب قَوَائِم الْحَيَوَان بِالسَّيْفِ وَهُوَ قَائِم , وَالْجَوَاد هُوَ الْفَرَس السَّابِقُ الْجَيِّدُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيث بِهَذَا الْإِسْنَاد مُخْتَصَرًا فِي بَاب اِفْتِتَاح صَلَاة اللَّيْل بِرَكْعَتَيْنِ.


حديث طول القيام قيل فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل قيل فأي الهجرة أفضل قال من

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سُئِلَ ‏ ‏أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ الْقِيَامِ قِيلَ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏ ‏جَهْدُ الْمُقِلِّ ‏ ‏قِيلَ فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ قِيلَ فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ قِيلَ فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ قَالَ مَنْ ‏ ‏أُهَرِيقَ دَمُهُ ‏ ‏وَعُقِرَ ‏ ‏جَوَادُهُ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن أبي داود

كان إذا حزبه أمر صلى

عن حذيفة، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر، صلى»

هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله على المسلمين

حدثنا حماد، قال: أخذت من ثمامة بن عبد الله بن أنس كتابا، زعم أن أبا بكر كتبه لأنس، وعليه خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا، وكتبه له، ف...

من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة»

لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد

عن أبي سعيد الخدري، قال: بعث علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس الحنظلي، ثم المجاشعي، و...

إذا جاء الليل من ها هنا وذهب النهار من ها هنا

عن عاصم بن عمر، عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء الليل من ها هنا، وذهب النهار من ها هنا»، - زاد مسدد - «وغابت الشمس فقد أفطر الصائم...

إنما هي أربعة أشهر وعشر

قالت زينب: وسمعت أمي أم سلمة تقول: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي توفي عنها زوجها، وقد اشتكت عينها أفنكحله...

هاتوا ربع العشور من كل أربعين درهما درهم

قال زهير: أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «هاتوا ربع العشور، من كل أربعين درهما درهم، وليس عليكم شيء حتى تتم مائتي درهم، فإذا كانت مائتي...

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله، واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله، واليوم الآخر، فلا يؤذ جاره، وم...

أمر أن يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها

عن عائشة، قالت: كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفة قالت: فلما جاء الإسلام أمر الله تعالى نبيه صلى...