تكون أمراء تغشاهم غواش أو حواش من الناس يظلمون ويكذبون - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (حديث رقم: 11192 )
11192- عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يكون أمراء تغشاهم غواش - أو حواش - من الناس يظلمون ويكذبون، فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، ومن لم يدخل عليهم ويصدقهم بكذبهم، ويعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه "
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سليمان بن أبي سليمان، قال الحسيني في "الإكمال": مجهول، ونقله الحافظ في "التعجيل"، ثم قال: وقد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عن أبي هريرة وأبي سعيد، روى عنه قتادة والعوام بن حوشب.
كذا قال.
وسبقه إلى ذلك عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وفرق البخاري بين سليمان بن أبي سليمان شيخ قتادة، وبين سليمان بن أبي سليمان شيخ العوام بن حوشب، وهو الراجح، وتبعه ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيهما جرحا.
قلنا: وفرق بينهما الذهبي في "الميزان"، فقال في سليمان بن أبي سليمان شيخ العوام بن حوشب: روى عنه العوام بن حوشب وحده.
اهـ.
وقال البخاري في ترجمة الراوي عن أبي سعيد: ولم يذكر سماعا من أبي سعيد.
قلنا: ويؤكد جهالته أنه قد اختلف على شعبة في تسميته، فسماه يحيي هنا وسعيد بن عامر عند أبي يعلى (١٢٨٦) : سليمان بن أبي سليمان، وسماه محمد بن جعفر عنه في الرواية (١١٨٧٣) سليمان أو أبا سليمان، وقال حجاج عنه في الرواية المذكورة: رجل من قريش.
وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
يحيى: هو ابن سعيد القطان، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه أبو يعلى (١٢٨٦) ، والطيالسي (٢٢٢٣) مختصرا من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (١١٨٧) ، وابن حبان (٢٨٦) من طريق هشام الدستوائي، والطيالسي (٢٢٢٣) مختصرا من طريق عمران، كلاهما عن قتادة، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٤٦-٢٤٧، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى بنحوه.
وقال: وفيه سليمان بن أبي سليمان القرشي، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وسيأتي برقم (١١٨٧٣) .
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٧٠٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: غواش أو حش: يريد أراذلهم.
يظلمون، أي: الأمراء.
بكذبهم، أي: في كذبهم أو مع كذبهم.
شرح حديث ( تكون أمراء تغشاهم غواش أو حواش من الناس يظلمون ويكذبون)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : " غواش أو حواش"؛ يريد: أراذلهم.
"يظلمون"؛ أي: الأمراء.
"بكذبهم"؛ أي: في كذبهم، أو مع كذبهم.
"ويصدق": بالجزم؛ أي: ولم يصدق.
حديث يكون أمراء تغشاهم غواش أو حواش من الناس يظلمون ويكذبون فمن دخل
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكُونُ أُمَرَاءُ تَغْشَاهُمْ غَوَاشٍ أَوْ حَوَاشٍ مِنْ النَّاسِ يَظْلِمُونَ وَيَكْذِبُونَ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَيُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَيُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
سأل ابن صائد عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك
عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل ابن صائد عن تربة الجنة؟ فقال: درمكة بيضاء مسك، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق "
تربة الجنة درمكة بيضاء مسك
عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل ابن صائد عن تربة الجنة؟ فقال: درمكة بيضاء مسك، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق "
إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها فمن اتبعها فلا يقعد ح...
عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها، فمن اتبعها فلا يقعد حتى توضع "
يتمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق
عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفترق أمتي فرقتين فيمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق "
انظروا إلى هذا فإنه دخل المسجد في هيئة بذة فدعوته...
عن أبي سعيد، قال: دخل رجل المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين، ثم دخل الجمعة الثانية ورسول الله صلى الل...
وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا
عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، قال: حبسنا يوم الخندق عن الصلوات حتى كان بعد المغرب هويا، وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل، فلما كفينا القتال، وذ...
يعرض الناس على جسر جهنم عليه حسك وكلاليب وخطاطيف ت...
عن أبي سعيد الخدري، قال: يعرض الناس على جسر جهنم عليه حسك، وكلاليب، وخطاطيف تخطف الناس، قال: فيمر الناس مثل البرق، وآخرون مثل الريح، وآخرون مثل الفرس...
نهى عن النفخ في الشراب
عن أبي المثنى، قال: كنت عند مروان فدخل أبو سعيد، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب؟ قال: نعم، فقال رجل: إني لا أروى من ن...
اصنعوا ما بدا لكم فإن قدر الله شيئا كان
عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العزل، قال: " اصنعوا ما بدا لكم، فإن قدر الله شيئا كان "