ما عتمر رسول الله ﷺ إلا ليقطع بذلك أمر أهل الشرك - سنن أبي داود

شرح حديث (ما عتمر رسول الله ﷺ إلا ليقطع بذلك أمر أهل الشرك )

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( لِيَقْطَع ) ‏ ‏: وَلِيُبْطِل ‏ ‏( بِذَلِكَ ) ‏ ‏: أَيْ بِاعْتِمَارِهَا فِي ذِي الْحِجَّة ‏ ‏( أَمْر أَهْل الشِّرْك ) ‏ ‏: الَّذِينَ يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَة فِي أَشْهُر الْحَجّ أَفْجَر الْفُجُور فِي الْأَرْض وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّم صَفَرًا , وَهَذَا مِنْ تَحَكُّمَاتهمْ الْبَاطِلَة الْمَأْخُوذَة مِنْ غَيْر أَصْل ‏ ‏( وَمَنْ دَانَ دِينهمْ ) ‏ ‏: أَيْ تَعَبَّدَ بِدِينِهِمْ وَتَدَيَّنَ بِهِ ‏ ‏( إِذَا عَفَا ) ‏ ‏: أَيْ كَثُرَ , يُقَال عَفَا الْقَوْم إِذَا كَثُرَ عَدَدهمْ وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : { حَتَّى عَفَوْا } ‏ ‏( الْوَبَر ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْوَاو وَالْبَاء أَيْ وَبَر الْإِبِل الَّذِي عَلِقَ بِالرِّحَالِ.
وَلَفْظ الشَّيْخَيْنِ يَقُولُونَ : إِذَا عَفَا الْأَثَر أَيْ اِنْدَرَسَ أَثَر الْإِبِل وَغَيْرهَا فِي سَيْرهَا وَيُحْتَمَل أَثَر الدَّبَر ‏ ‏( وَبَرَا الدَّبَر ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَالْمُوَحَّدَة أَيْ مَا كَانَ يَحْصُل بِظُهُورِ الْإِبِل مِنْ الْحَمْل عَلَيْهَا وَمَشَقَّة السَّفَر فَإِنَّهُ كَانَ يَبْرَأ بَعْد اِنْصِرَافهمْ مِنْ الْحَجّ , كَذَا فِي الْفَتْح.
قَالَ النَّوَوِيّ : وَهَذِهِ الْأَلْفَاظ تُقْرَأ سَاكِنَة الرَّاء لِإِرَادَةِ السَّجْع.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم طَرَفًا مِنْهُ وَلَمْ يُخْرِجَا قِصَّة عَائِشَة فِي الْعُمْرَة , وَحَدِيث أَبِي دَاوُدَ فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَتَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهِ.
‏

حديث والله ما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في ذي الحجة إلا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَاللَّهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا ‏ ‏لِيَقْطَعَ ‏ ‏بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏وَمَنْ ‏ ‏دَانَ ‏ ‏دِينَهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا ‏ ‏عَفَا ‏ ‏الْوَبَرْ ‏ ‏وَبَرَأَ ‏ ‏الدَّبَرْ ‏ ‏وَدَخَلَ ‏ ‏صَفَرْ فَقَدْ حَلَّتْ الْعُمْرَةُ لِمَنْ ‏ ‏اعْتَمَرْ فَكَانُوا يُحَرِّمُونَ الْعُمْرَةَ حَتَّى ‏ ‏يَنْسَلِخَ ‏ ‏ذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ ‏