قال رسول الله ﷺ إذا كنتم في الخصب فأمكنوا الركب أسنتها ولا تعدوا المنازل - مسند أحمد

شرح حديث (قال رسول الله ﷺ إذا كنتم في الخصب فأمكنوا الركب أسنتها ولا تعدوا المنازل)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "فأمكنوا الركب " : ضبط - بضمتين - : جمع ركاب ، وهي الرواحل من الإبل .
"أسنتها " : قال أبو عبيد : إن كان الحديث محفوظا ، فكأنها جمع أسنان ، يقال لما تأكله الإبل وترعاه من العشب : سن ، وجمعه أسنان ، ثم أسنة .
قلت : كأنهم ما وجدوا جمع الأسنان بالمعنى المتعارف أسنة ، وإلا فالحمل على ذاك أقرب وأوفق بالروايات .
وقال غيره : الأسنة : جمع السنان ، وهو القوة ، لا جمع الأسنان ، واستصوب الأزهري القولين معا .
وقال الفراء : السن : الأكل الشديد ، يقال : أصابت الإبل سنا من الرعي : إذا أخذت أخذا صالحا ، ويجمع السن بهذا المعنى أسنانا ، وأسنة ، مثل كن ، وأكنان ، وأكنة ، ذكره الأزهري .
وقال الزمخشري : المعنى : أعطوها ما تمتنع به من النحر ; لأن صاحبها إذا أحسن رعيها حتى سمنت ، وحسنت في عينه ، فيبخل بها من أن تنحر ، فشبه ذلك بالأسنة في وقوع الامتناع بها .
قال في "النهاية " : هذا على أن المراد بالأسنة جمع سنان ، وإن أريد بها جمع سن ، فالمعنى : أمكنوها من الرعي .
قلت : وهذا المعنى أحسن إن صح جمع سن على أسنة ، والقياس لا يستبعده ، والله تعالى أعلم .
"فاستنجوا " : أي : أسرعوا السير .
"بالدلجة " : - بضم فسكون - : السير في الليل ، أو آخره .
"على جواد الطريق " : بتشديد الدال - : جمع جادة ; أي : على وسط الطريق .

حديث إذا كنتم في الخصب فأمكنوا الركب أسنتها ولا تعدوا المنازل وإذا كنتم في الجدب

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا كُنْتُمْ فِي ‏ ‏الْخِصْبِ ‏ ‏فَأَمْكِنُوا ‏ ‏الرَّكْبَ ‏ ‏أَسِنَّتَهَا ‏ ‏وَلَا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ وَإِذَا كُنْتُمْ فِي ‏ ‏الْجَدْبِ ‏ ‏فَاسْتَنْجُوا ‏ ‏وَعَلَيْكُمْ ‏ ‏بِالدُّلْجَةِ ‏ ‏فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ فَإِذَا تَغَوَّلَتْ بِكُمْ الْغِيلَانُ ‏ ‏فَبَادِرُوا ‏ ‏بِالْأَذَانِ وَلَا تُصَلُّوا عَلَى ‏ ‏جَوَادِ الطُّرُقِ ‏ ‏وَلَا تَنْزِلُوا عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَلَا تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَوَائِجَ فَإِنَّهَا الْمَلَاعِنُ ‏