لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم - سنن أبي داود

شرح حديث (لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( لَا يُفْطِر مَنْ قَاءَ وَلَا مَنْ اِحْتَلَمَ وَلَا مَنْ اِحْتَجَمَ ) ‏ ‏: قَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِنْ ثَبَتَ هَذَا فَمَعْنَاهُ مَنْ قَاءَ غَيْر عَامِد , وَلَكِنْ فِي إِسْنَاده رَجُل لَا يُعْرَف , وَقَدْ رَوَاهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاء بْن يَسَار عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ إِلَّا أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن ضَعَّفَهُ أَهْل الْحَدِيث.
وَقَالَ أَبُو عِيسَى : أَخْطَأَ فِيهِ عَبْد الرَّحْمَن وَرَوَاهُ غَيْر وَاحِد عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ مُرْسَلًا , وَعَبْد الرَّحْمَن ذَاهِب الْحَدِيث.
وَقَالَ يَحْيَى بْن مَعِين : حَدِيث اِبْن زَيْد بْن أَسْلَمَ لَيْسَ بِشَيْءٍ اِنْتَهَى.
وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : هَذَا لَا يَثْبُت , وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْه آخَر وَلَا يَثْبُت أَيْضًا , وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيث هِشَام بْن سَعِيد عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ عَطَاء بْن يَسَار عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ثَلَاثَة لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِم : الْقَيْء وَالْحِجَامَة وَالِاحْتِلَام " وَهِشَام بْن سَعِيد وَإِنْ كَانَ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْر وَاحِد فَقَدْ اِحْتَجَّ بِهِ مُسْلِم , وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيّ , وَقَدْ رَوَاهُ غَيْر وَاحِد عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ مُرْسَلًا , وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ إِنَّهُ غَيْر مَحْفُوظ , وَذَكَرَ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيث وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
‏

حديث لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ أَصْحَابِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ وَلَا مَنْ احْتَلَمَ وَلَا مَنْ ‏ ‏احْتَجَمَ ‏