أذن لنا رسول الله ﷺ يوم الفتح في قتال بني بكر حتى أصبنا منهم ثأرنا وهو بمكة - مسند أحمد

شرح حديث ( أذن لنا رسول الله ﷺ يوم الفتح في قتال بني بكر حتى أصبنا منهم ثأرنا وهو بمكة)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "ثأرنا" : - بالهمزة بعد المثلثة - ; أي : بدل ما أصابوا منا من الدماء .
"يؤم" : - بالهمزة - ; أي : يقصد .
"وترهم" : - بالتاء المثناة من فوق - ; أي : نقصهم ، وقتل منهم .
"أن يخلص" : أي : قاتله .
"وإن أعتى الناس" : أي : من أعتاهم .
"قتل فيها" : أي : في مكة .
"بذحل" : - بذال معجمة وحاء مهملة - ; أي : بجناية .
"لأدين" : من ودي المقتول : إذا أعطى ديته ، وهو بنون ثقيلة .
"فوداه" : أي : أعطى ديته .

حديث أما بعد فإن الله عز وجل هو حرم مكة ولم يحرمها الناس وإنما أحلها

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏أَحَدِ ‏ ‏بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيَّ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏الْكَعْبِيَّ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ الْفَتْحِ فِي قِتَالِ ‏ ‏بَنِي بَكْرٍ ‏ ‏حَتَّى أَصَبْنَا مِنْهُمْ ثَأْرَنَا وَهُوَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِرَفْعِ السَّيْفِ فَلَقِيَ ‏ ‏رَهْطٌ ‏ ‏مِنَّا الْغَدَ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏هُذَيْلٍ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْحَرَمِ ‏ ‏يَؤُمُّ ‏ ‏رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِيُسْلِمَ وَكَانَ قَدْ ‏ ‏وَتَرَهُمْ ‏ ‏فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانُوا يَطْلُبُونَهُ فَقَتَلُوهُ وَبَادَرُوا أَنْ ‏ ‏يَخْلُصَ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَأْمَنَ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ غَضَبًا أَشَدَّ مِنْهُ فَسَعَيْنَا إِلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏وَعَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ‏ ‏نَسْتَشْفِعُهُمْ ‏ ‏وَخَشِينَا أَنْ نَكُونَ قَدْ هَلَكْنَا فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ ‏ ‏فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَرَّمَ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ وَإِنَّمَا أَحَلَّهَا لِي سَاعَةً مِنْ النَّهَارِ أَمْسِ وَهِيَ الْيَوْمَ حَرَامٌ كَمَا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِنَّ ‏ ‏أَعْتَى ‏ ‏النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ قَتَلَ فِيهَا وَرَجُلٌ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ وَرَجُلٌ طَلَبَ ‏ ‏بِذَحْلٍ ‏ ‏فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَدِيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي قَتَلْتُمْ ‏ ‏فَوَدَاهُ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏