لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة إلا قطعت - سنن أبي داود

شرح حديث ( لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة إلا قطعت)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( حَسِبْت أَنَّهُ ) ‏ ‏: أَيْ عَبَّاد بْن تَمِيم ‏ ‏( وَالنَّاس فِي مَبِيتهمْ ) ‏ ‏: الْوَاو لِلْحَالِ ‏ ‏( لَا يُبْقَيَنَّ ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول مِنْ الْإِبْقَاء ‏ ‏( قِلَادَة ) ‏ ‏: بِكَسْرِ الْقَاف وَهِيَ نَائِب الْفَاعِل ‏ ‏( مِنْ وَتَر ) ‏ ‏: بِفَتْحَتَيْنِ وَاحِد أَوْتَار الْقَوْس ‏ ‏( وَلَا قِلَادَة ) ‏ ‏: أَيْ مُطْلَقًا ‏ ‏( إِلَّا قُطِعَتْ ) ‏ ‏: أَيْ قُلِعَتْ ‏ ‏( قَالَ مَالِك أُرَى ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْهَمْزَة أَيْ أَظُنّ ‏ ‏( أَنَّ ذَلِكَ مِنْ أَجْل الْعَيْن ) ‏ ‏: وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَشُدُّونَ بِتِلْكَ الْأَوْتَار وَالْقَلَائِد التَّمَائِم وَيُعَلِّقُونَ عَلَيْهَا الْعِوَذ يَظُنُّونَ أَنَّهَا تَعْصِم مِنْ الْآفَات فَنَهَاهُمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا وَأَعْلَمَهُمْ أَنَّهَا لَا تَرُدّ مِنْ أَمْر اللَّه شَيْئًا.
كَذَا فِي شَرْح السُّنَّة.
قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَقَالَ غَيْر مَالِك إِنَّمَا أَمَرَ بِقَطْعِهَا لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُعَلِّقُونَ فِيهَا الْأَجْرَاس.
وَقَالَ بَعْضهمْ : لِئَلَّا تَخْتَنِق بِهَا عِنْد شِدَّة الرَّكْض اِنْتَهَى.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ.
‏

حديث لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة إلا قطعت قال مالك أرى

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَسُولًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ ‏ ‏لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ ‏ ‏وَتَرٍ ‏ ‏وَلَا قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏أَرَى أَنَّ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ ‏ ‏الْعَيْنِ ‏