قال النبي ﷺ والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله عز وجل ولولا أني أخرجت منك ما خرجت - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الكوفيين حديث عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري (حديث رقم: 18715 )
18715- عن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري أخبره، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بالحزورة في سوق مكة: " والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله عز وجل، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت "
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه روى له أصحاب السنن سوى أبي داود.
أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف الزهري.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٢٨٨، و"الاستذكار" ٢٦/١٥-١٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٤٤- ومن طريقه=البيهقي في "الدلائل" ٢/٥١٧-٥١٨-، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبد الله بن عدي) وتقي الدين الفاسي في "شفاء الغرام" ١/٧٤ من طريق أبي اليمان، به.
وجاء عند يعقوب بن سفيان: "وأحب أرض الله إلي".
وأخرجه الحاكم ٣/٤٣١، والمزي في "تهذيبه" ١٥/٢٩٢، وتقي الدين الفاسي في "شفاء الغرام" ١/٧٤ من طريق بشر بن شعيب، عن أبيه شعيب، به.
وأخرجه الدارمي (٢٥١٠) ، والترمذي (٣٩٢٥) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٣٣٦- والنسائي في "الكبرى" (٤٢٥٢) ، وابن ماجه (٣١٠٨) ، وابن حبان (٣٧٠٨) ، والحاكم ٣/٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٢٨٩ و٦/٣٢-٣٣، والمزي في "تهذيبه" ١٥/٢٩٢، وتقي الدين
الفاسي في "شفاء الغرام" ١/٧٤ من طريق عقيل، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٥١٤) من طريق أبي منيع، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٢٢) من طريق ابن أبي ذئب، وابن خزيمة في "صحيحه"- كما في "إتحاف المهرة" ٨/٢٥٥- والمزي في "تهذيبه " من طريق يونس، أربعتهم عن الزهري، به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح.
قلنا: وقد خالفهم معمر- كما سيأتي في الرواية (١٨٧١٧) (١٨٧١٨) - فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فجعله من حديث أبي هريرة.
قال الترمذي: وحديث الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عدي ابن حمراء عندي أصح.
قلنا: وهو قول أبي حاتم في "العلل" ١/٢٨٠ و٢٨٢، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥١٨، والحافظ في "الإصابة" في ترجمة عبد الله بن عدي.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٥٧) ، والحاكم ٣/٢٨٠ من طريق الدراوردي، عن ابن أخي الزهري، عن عمه الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عدي بن الحمراء، به.
إلا أن الحاكم ذكره بلفظ "وأحب أرض الله إلي".
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي= الزهري إلا الدراوردي.
وقد أشار الحافظ في "الإصابة" (في ترجمة عبد الله بن عدي) إلى هذا الإسناد، وقال: والمحفوظ الأول.
قلنا: يعني رواية من رواه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عدي.
وقد تحرف في مطبوع الحاكم: "عمه" إلى "عمر".
ورواه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة- كما سيأتي في تخريج الرواية رقم (١٨٧١٨) - وهو وهم كذلك، نبه عليه الترمذي في عقب الرواية رقم (٣٩٢٥) ، وأبو حاتم وأبو زرعة في "العلل" ١/٢٨٠.
وفي الباب عن ابن عباس عند الترمذي (٣٩٢٦) وحسنه، وصححه ابن حبان (٣٧٠٩) ، والحاكم ١/٤٨٦.
قال السندي: قوله بالحزورة.
هو بحاء مهملة وزاي وفي "النهاية" بوزن قسورة: موضع بمكة، وقد ضبطه بعضهم بتشديد الواو مع فتح الحاء والزاي والواو.
منك: بكسر الكاف على خطاب الأرض، والمقصود إفهام الحاضرين فضل تلك البقعة، والله تعالى أعلم.
شرح حديث (قال النبي ﷺ والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله عز وجل ولولا أني أخرجت منك ما خرجت )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "بالحزورة": هو - بحاء مهملة وزاي - .
وفي "المجمع" بوزن قسورة: موضع بمكة، وقد ضبطه بعضهم - بتشديد الواو مع فتح الحاء والزاي والواو - .
"منك": - بكسر الكاف - على خطاب الأرض، والمقصود: إفهام الحاضرين بفضل تلك البقعة، والله تعالى أعلم.
حديث والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله عز وجل ولولا أني
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيَّ أخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِي سُوقِ مَكَّةَ وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
والله إنك لأخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله عز...
عن عبد الله بن عدي بن الحمراء أخبره، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بالحزورة من مكة يقول لمكة: " والله إنك لأخير أرض الله، وأحب أرض ال...
علمت أنك خير أرض الله وأحب الأرض إلى الله عز وجل و...
عن أبي هريرة قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم على الحزورة، فقال: " علمت أنك خير أرض الله، وأحب الأرض إلى الله عز وجل، ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خر...
إنك لخير أرض الله وأحب الأرض إلى الله ولولا أني أ...
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن بعضهم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في سوق الحزورة: " والله إنك لخير أرض الله، وأحب الأرض إلى الله، ولولا أني...
كنا عند رسول الله ﷺيوما فأتي بثوب من ثياب المعافر
عن أبي ثور، قال: إسحاق: الفهمي، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فأتي بثوب من ثياب المعافر، فقال أبو سفيان: لعن الله هذا الثوب، ولعن من...
اتق الله وإذا كنت في مجلس قوم فسمعتهم يقولون ما يع...
عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري، قال: حدثني أبي، عن أبيه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، أوصني.<br> قال: " اتق الله، وإ...
عن سلمة بن نبيط عن أبيه وكان قد حج مع النبي ﷺ قال...
حدثنا سلمة بن نبيط، عن أبيه، وكان قد حج مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " رأيته يخطب يوم عرفة على بعيره "
إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في ش...
عن نبيط بن شريط قال: إني لرديف أبي في حجة الوداع، إذ تكلم النبي صلى الله عليه وسلم، فقمت على عجز الراحلة، فوضعت يدي على عاتق أبي فسمعته يقول: " أي ي...
كان النبي ﷺ يخطب عشية عرفة على جمل أحمر
حدثنا سلمة بن نبيط قال: كان أبي وجدي وعمي مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أخبرني أبي قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب عشية عرفة على جمل أحم...
انظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعنهما ولا تشخصن في ا...
قال: قال سلمة: أوصاني أبي، بصلاة السحر، قلت: يا أبة، إني لا أطيقها، قال: " فانظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعنهما، ولا تشخص في الفتنة "