في رمضان تفتح أبواب السماء وتغلق أبواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الكوفيين حديث رجل (حديث رقم: 18794 )
18794- عن عرفجة قال: " كنت في بيت فيه عتبة بن فرقد، فأردت أن أحدث بحديث، قال: فكان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأنه أولى بالحديث منه، قال: فحدث الرجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " في رمضان تفتح أبواب السماء، وتغلق أبواب النار،ويصفد فيه كل شيطان مريد، وينادي مناد كل ليلة: يا طالب الخير هلم، ويا طالب الشر أمسك "
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عرفجة- وهو ابن عبد الله الثقفي- روى عنه جمع ووثقه العجلي ص٣٣١، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٢٧٣.
وباقي رجاله إلى صحابيه- ثقات رجال الشيخين غير عطاء بن السائب، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري متابعة، وشعبة روى عنه قبل الاختلاط، وصحابيه المبهم هو أبو عبد الله فيما ذكر الحافظ في "الإصابة" ١١/٢٤٢ باب الكنى، وفي "النكت الظراف" ٧/٢٣٤-٢٣٥ وجعله ابن عيينة من حديث عتبة بن فرقد وخطأه النسائي، كما سيرد في التخريج.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٣٠، وفي "الكبرى" (٢٤١٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وقال: وحديث شعبة هذا أولى بالصواب.
قلنا: يعني من حديث ابن عيينة الآتي ذكره.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٢٧) من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن شعبة، عن عطاء بن السائب، عن عرفجة، وقال: بإسناده نحوه.
يعني جعله من حديث عتبة بن فرقد!
ورواه حماد بن سلمة- فيما ذكر الحافظ في "الإصابة" ١١/٢٤٢، وفي "النكت الظراف" ٧/٢٣٤-٢٣٥ عن عطاء، عن عرفجة، عن أبي عبد الله، رجل من الصحابة، حدثهم عند عتبة بن فرقد.
وأخرج عبد الرزاق في "مصنفه" (٧٣٨٦) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٢٥) - والنسائي في "المجتبى" ٤/١٢٩- ١٣٠، وفي "الكبرى" (٢٤١٧) ، من طريق سفيان بن عيينة، وابن قانع في "معجمه" ٢/٢٦٩، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٢٦) من طريق عبد السلام بن حرب (وتحرف اسمه عند الطبراني إلى: عبد الله) كلاهما عن عطاء بن السائب، عن عرفجة،= بلفظ: عدنا عتبة بن فرقد، فتذاكرنا شهر رمضان، فقال: ما تذكرون؟ قلنا: شهر رمضان؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تفتح أبواب .
".
وقال النسائي: هذا خطأ.
وله شاهد من حديث أبي هريرة ذكرناه في تخريج الحديث السالف برقم (٧١٤٨) -، يصح به، وذكرنا هناك بقية شواهده.
وسيأتي بالحديث بعده و٥/٤١١.
قال السندي: قوله: "تفتح أبواب السماء": تقريبا للرحمة إلى العباد.
"أبواب النار": تبعيدا للعقاب عن العباد.
"وتصفد": على بناء المفعول، من صفد كضرب، أو أصفد، أو صفد بالتشديد، أي: يشد ويوثق بالأغلال.
"وينادي مناد" فإن قلت: ما فائدة هذا النداء مع أنه غير مسموع للناس؟
قلت: قد علم الناس به بإخبار الصادق، وبه يحصل المطلوب بأن يتذكر الإنسان كل ليلة بأنها ليلة المناداة، فيتعظ بها.
"هلم" أي: أقبل على فعل الخير، فهذا أوانك، فإنك تعطى جزيلا بعمل قليل، ويا طالب الشر أمسك وتب، فإنه أوان قبول التوبة.
شرح حديث (في رمضان تفتح أبواب السماء وتغلق أبواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "تفتح أبواب السماء": تقريبا للرحمة إلى العباد.
"أبواب النار": تبعيدا للعقاب عن العباد.
"ويصفد": على بناء المفعول، من صفد؛ كضرب، أو أصفد، أو صفد - بالتشديد - أي: يشد ويوثق بالأغلال.
"وينادي مناد": فإن قلت: ما فائدة هذا النداء، مع أنه غير مسموع للناس؟ قلت: قد علم الناس به بإخبار الصادق، وبه يحصل المطلوب بأن يتذكر الإنسان كل ليلة بأنها ليلة المناداة، فيتعظ بها.
"هلم ": أي: أقبل على فعل الخير، فهذا أوانك؛ فإنك تعطى جزيلا بعمل قليل، ويا طالب الشر أمسك وتب؛ فإنه أوان قبول التوبة.
حديث كنت في بيت فيه عتبة بن فرقد فأردت أن أحدث بحديث قال فكان رجل
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتٍ فِيهِ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ فَأَرَدْتُ أَنْ أُحَدِّثَ بِحَدِيثٍ قَالَ فَكَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ أَوْلَى بِالْحَدِيثِ مِنْهُ قَالَ فَحَدَّثَ الرَّجُلُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي رَمَضَانَ تُفَتَّحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَتُغَلَّقُ أَبْوَابُ النَّارِ وَيُصَفَّدُ فِيهِ كُلُّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ وَيُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ يَا طَالِبَ الْخَيْرِ هَلُمَّ وَيَا طَالِبَ الشَّرِّ أَمْسِكْ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
يا باغي الشر أقصر حتى ينقضي رمضان
عن عرفجة قال: كنت عند عتبة بن فرقد وهو يحدث عن رمضان، قال: فدخل علينا رجل، من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، قال: فلما رآه عتبة هابه فسكت.<br> قال: فح...
قالت امرأة لرسول الله ﷺ ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ ع...
عن جندبا البجلي قال: قالت امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك ؟ قال: فنزلت هذه الآية: " {ما ودعك ربك وما قلى } [الضحى...
هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
عن جندب قال: أصاب إصبع النبي صلى الله عليه وسلم شيء، وقال ابن جعفر: حجر، فدميت، فقال: " " هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت "
من كان ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى
عن الأسود بن قيس، قال: سمعت جندبا يحدث، أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى ثم خطب، فقال: " من كان ذبح قبل أن يصلي، فليعد مكانها أخرى "، وقال مر...
لما صلى رسول الله ﷺ أتى راحلته فأطلق عقالها ثم ركب...
حدثنا جندب قال: جاء أعرابي فأناخ راحلته، ثم عقلها، ثم صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتى راحلته، فأطلق ع...
أن رجلا أصابته جراحة فحمل إلى بيته فآلمت جراحته...
عن جندب، أن رجلا أصابته جراحة، فحمل إلى بيته، فآلمت جراحته، فاستخرج سهما من كنانته، فطعن به في لبته، فذكروا ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال ف...
اشتكى رسول الله ﷺ فلم يقم ليلتين أو ثلاثا
عن جندب بن سفيان يقول: اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين أو ثلاثا، فجاءته امرأة فقالت: يا محمد لم أره قربك منذ ليلتين أو ثلاث، فأنزل ا...
قال رسول الله ﷺ من كان ذبح قبل أن نصلي فليذبح مكان...
عن جندب بن سفيان البجلي ثم العلقي، أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أضحى، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو باللحم وذبائح الأضحى...
قال النبي ﷺ من صلى صلاة الفجر فهو في ذمة الله
عن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى صلاة الفجر فهو في ذمة الله، فلا تخفروا ذمة الله عز وجل، ولا يطلبنكم بشيء من ذمته "