أتي بالأسارى فإذا سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه - سنن أبي داود

شرح حديث (أتي بالأسارى فإذا سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه )

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( قُدِمَ ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول أَيْ أُتِيَ ‏ ‏( بِالْأُسَارَى ) ‏ ‏: جَمْع أَسِير أَيْ فِي غَزْوَة بَدْر ‏ ‏( عِنْد آل عَفْرَاء ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْعَيْن وَسُكُون الْفَاء وَبَعْدهَا رَاء اِسْم اِمْرَأَة ‏ ‏( فِي مُنَاخهمْ ) ‏ ‏: الْمُنَاخ بِضَمِّ الْمِيم مَبْرَك الْإِبِل ‏ ‏( عَلَى عَوْف وَمُعَوِّذ ) ‏ ‏: عَلَى وَزْن اِسْم الْفَاعِل مِنْ التَّفْعِيل أَيْ عِنْد عَوْف وَمُعَوِّذ , وَهَذِهِ الْجُمْلَة بَدَل مِنْ قَوْلهَا عِنْد آلِ عَفْرَاء ‏ ‏( اِبْنَيْ عَفْرَاء ) ‏ ‏: الْمَشْهُور فِي الرِّوَايَات أَنَّ اِبْنَيْ عَفْرَاء الَّذِينَ قَتَلَا أَبَا جَهْل هُمَا مُعَاذ وَمُعَوِّذ ‏ ‏( عَلَيْهِنَّ ) ‏ ‏: أَيْ عَلَى أَزْوَاج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( إِذَا أَتَيْت ) ‏ ‏: أَيْ مِنْ عِنْد آل عَفْرَاء إِلَى مَجْمَع النَّاس ‏ ‏( مَجْمُوعَة يَدَاهُ إِلَى عُنُقه بِحَبْلٍ ) ‏ ‏: هَذَا هُوَ مَوْضِع التَّرْجَمَة ‏ ‏( اِنْتَدَبَا ) ‏ ‏: أَيْ أَجَابَا وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.
‏

حديث وهما قتلا أبا جهل بن هشام وكانا انتدبا له ولم يعرفاه وقتلا يوم بدر

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُدِمَ بِالْأُسَارَى حِينَ قُدِمَ بِهِمْ ‏ ‏وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ ‏ ‏عِنْدَ آلِ ‏ ‏عَفْرَاءَ ‏ ‏فِي ‏ ‏مُنَاخِهِمْ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَوْفٍ ‏ ‏وَمُعَوِّذٍ ‏ ‏ابْنَيْ ‏ ‏عَفْرَاءَ ‏ ‏قَالَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ ‏ ‏يُضْرَبَ ‏ ‏عَلَيْهِنَّ الْحِجَابُ قَالَ تَقُولُ ‏ ‏سَوْدَةُ ‏ ‏وَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُمْ إِذْ أَتَيْتُ فَقِيلَ هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى قَدْ أُتِيَ بِهِمْ فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيهِ وَإِذَا ‏ ‏أَبُو يَزِيدَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ بِحَبْلٍ ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏وَهُمَا قَتَلَا ‏ ‏أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ‏ ‏وَكَانَا انْتَدَبَا لَهُ وَلَمْ يَعْرِفَاهُ وَقُتِلَا يَوْمَ ‏ ‏بَدْرٍ ‏