إن لنا جيرة من بني تميم لا تشد لنا قاصية إلا ذهبوا بها - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند البصريين حديث بشير ابن الخصاصية (حديث رقم: 20785 )
20785- عن رجل من بني سدوس يقال له: ديسم، قال: قلنا لبشير ابن الخصاصية، قال: وما كان اسمه بشيرا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا، إن لنا جيرة من بني تميم، لا تشد لنا قاصية إلا ذهبوا بها، وإنها تخفي لنا من أموالهم أشياء أفنأخذها؟ قال: " لا " (1) 20786- حدثني شيخ من بني سدوس يقال له ديسم،عن بشير ابن الخصاصية وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسماه بشيرا فذكر الحديث (2)
(1) إسناده ضعيف، ديسم لم يرو عنه غير أيوب ولم يوثقه غير ابن حبان ٤/٢٢٠، فهو في عداد المجهولين.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦٤٧) ، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٢٢٩-٢٣٠ من طريق عفان وحده، بهذا الإسناد - واقتصر فيه على قصة تسمية بشير.
وقصة تغيير اسم بشير صحيحة، انظر ما سيأتي برقم (٢٠٧٨٨) و٥/٢٢٥.
قال السندي: "القاصية": المنفردة من الراعي، أي: متى ما انفردت لنا شاة عن بقية الغنم أخذوها، فهل نأخذ ما خفي من أموالهم في مقابلة ذلك.
(2) إسناده ضعيف كسابقه.
وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٦٨١٨) بطوله.
شرح حديث (إن لنا جيرة من بني تميم لا تشد لنا قاصية إلا ذهبوا بها)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "لا تشذ": من الشذوذ.
"والقاصية": المنفردة من الراعي؛ أي: متى ما انفردت لنا شاة منفردة عن بقية الغنم، أخذوها، فهل نأخذ ما خفي من أموالهم في مقابلة ذلك؟
حديث لا حدثني شيخ من بني سدوس يقال له ديسمعن بشير ابن
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ يُقَالُ لَهُ دَيْسَمٌ قَالَ قُلْنَا لِبَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ وَمَا كَانَ اسْمُهُ بَشِيرًا فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا إِنَّ لَنَا جِيرَةً مِنْ بَنِي تَمِيمٍ لَا تَشُدُّ لَنَا قَاصِيَةٌ إِلَّا ذَهَبُوا بِهَا وَإِنَّهَا تَجِيءُ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ أَشْيَاءُ أَفَنَأْخُذُهَا قَالَ لَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ يُقَالُ لَهُ دَيْسَمٌ عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ وَكَانَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ بَشِيرًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
بصر برجل يمشي بين المقابر في نعليه فقال ويحك يا صا...
عن بشير بن نهيك، عن بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كنت أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بيده، فقال لي: " يا ابن الخصاصية، ما أصبحت تنق...
لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة الم...
عن حفصة بنت سيرين، قالت: كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن، فقدمت امرأة، فنزلت قصر بني خلف، فحدثت أن أختها كانت تحت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،...
اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك...
عن أم عطية، قالت: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته، فقال: " اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك، بماء وسدر، واجعلن...
كان فيما أخذ رسول الله ﷺ علينا عند البيعة أن لا تن...
عن أم عطية، قالت: كان فيما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا عند البيعة أن: " لا تنحن "، فما وفت منا غير خمس نسوة
عن أم عطية قالت غزوت مع رسول ﷺ سبع غزوات
عن أم عطية، قالت: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، أخلفهم في رحالهم، وأصنع لهم الطعام، وأقوم على مرضاهم، وأداوي جرحاهم "
أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب قال فلتلبسها أختها...
عن أم عطية، قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بأبي وأمي، أن نخرج العواتق، وذوات الخدور، والحيض يوم الفطر، ويوم النحر، فأما الحيض فيعتزلن المصل...
لا تحد المرأة فوق ثلاث إلا على زوج
عن أم عطية الأنصارية، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يزيد: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال، " لا تحد المرأة فوق ثلاث، إلا على زوج، فإنها...
اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن في الخامسة كافور...
عن أم عطية، قالت: لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا، واجعلن في الخامس...
يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا
عن أم عطية، قالت: لما نزلت هذه الآية: {يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا} [الممتحنة: ١٢] إلى قوله: {ولا يعصينك في معروف} [الممتحنة: ١٢] ، قالت: كان م...