ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه - مسند أحمد
مسند أحمد | تتمة مسند الأنصار حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال: ابن وهب الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 22300 )
22300- عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولا، يوم القيامة يده إلى عنقه فكه بره أو أوبقه إثمه أولها ملامة، وأوسطها ندامة وآخرها خزي يوم القيامة "
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطراب إسماعيل بن عياش فيه = كما سيأتي.
أبو اليمان: هو الحكم بن نافع البهراني، ويزيد بن أبي مالك: هو يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٧٢٤) ، وفي "الشاميين" (١٥٨٠) عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، عن أبي اليمان الحكم بن نافع، عن إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن أيهم، عن لقمان بن عامر، به.
ويزيد بن أيهم روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٧٢٠) عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي، عن حيوة بن شريح الحضرمي، وأخرجه في "الكبير" (٧٧٢٠) ، وفي "الشاميين" (١٦١٧) عن الحسن بن علي بن خلف الدمشقي، عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، كلاهما (حيوة وسليمان) عن إسماعيل ابن عياش، عن يزيد بن أبي مالك، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة.
وسليم بن عامر -وهو الكلاعي الخبائري- ثقة.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٧٤٩) ، و"بغية الباحث" (٥٩٩) عن إسماعيل بن أبي إسماعيل، عن إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن مالك -وهو الكلاعي-، عن أبي أمامة.
وإسماعيل بن أبي إسماعيل، وهو المؤدب، واسم أبيه إبراهيم بن سليمان بن رزين، ضعيف.
وفي باب قوله صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يلي .
أو أوبقه إثمه" عن أبي هريرة، سلف حديثه في مسنده برقم (٩٥٧٣) .
وعن سعد بن عبادة، سيأتي في مسنده برقم (٢٢٤٥٦) .
وعن عبادة بن الصامت، سيأتي في مسنده برقم (٢٢٧٥٨) .
وعن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١٢٦٨٩) ، وفي "الأوسط" (٢٨٨) و (٦٩٢٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٠٠٨، والحاكم ٤/١٠٣.
وعن بريدة بن الحصيب الأسلمي عند البزار (١٦٤١ - كشف الأستار) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٧٦٠) .
= وعن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم عند الطبراني في "الأوسط" (٩٠٨٠) ، وأبي نعيم
في "الحلية" ٦/١١٨.
وعن أبي الدرداء عند ابن حبان (٤٥٢٥) ، وعند الطبراني في "الأوسط" (٦٦٣) لكن فيه: "ما من والي ثلاثة .
إلخ".
وأسانيدها جميعا ضعيفة غير حديث أبي هريرة، فإسناده قوي.
ويشهد لقوله صلى الله عليه وسلم: "أولها ملامة، وأوسطها ندامة، وآخرها خزي يوم القيامة" حديث عوف بن مالك الأشجعي عند البزار (١٥٩٧ - كشف الأستار) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٣٢) ، وفي "الأوسط" (٦٧٤٣) ، وفي "الشاميين" (١١٩٥) .
وإسناده صحيح.
شرح حديث ( ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "أولها": أي: أول الولاية على الناس.
"ملامة": أي: ملامة الناس عليه بأنه لا يعدل.
"وأوسطها ندامة": تحصل من كثرة الملامة، أو عند العزل إذا ظهر له أنه بقي عليه ظلم العباد بلا تحصيل حاصل.
حديث ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولا يوم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَالِكٍ عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَّا أَتَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَغْلُولًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ فَكَّهُ بِرُّهُ أَوْ أَوْبَقَهُ إِثْمُهُ أَوَّلُهَا مَلَامَةٌ وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ وَآخِرُهَا خِزْيٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
كان النبي ﷺ إذا شبع من الطعام قال الحمد لله كثيرا...
عن أبي أمامة قال: دعينا إلى وليمة وهو معنا، فلما شبع من الطعام قام فقال: أما إني لست أقوم مقامي هذا خطيبا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا شبع من الطع...
قال رسول الله ﷺ لا يستمتع بالحرير من يرجو أيام ا...
عن حبيب بن عبيد الرحبي، أن أبا أمامة دخل على خالد بن يزيد فألقى له وسادة فظن أبو أمامة أنها حرير فتنحى يمشي القهقرى حتى بلغ آخر السماط، وخالد يكلم رجل...
وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا...
عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، ولا عذاب مع كل ألف سبعين ألفا وثلاث حثيات من حثي...
من مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهر كان له كأجر الحاج...
عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهر كان له كأجر الحاج المحرم، ومن مشى إلى سبحة الضحى كان له كأجر المعتمر...
رأى رسول الله ﷺ راح إلى منى يوم التروية وإلى جانب...
عن أبي أمامة، عمن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " راح إلى منى يوم التروية وإلى جانبه بلال بيده عود عليه ثوب، يظل به رسول الله صلى الله عليه وسلم "...
ما أذن لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أذن لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما، وإن البر ليذر فوق رأس العبد ما دام في صلاته، وما تقرب...
إن الله بعثني رحمة للعالمين وهدى للعالمين وأمرني...
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله بعثني رحمة للعالمين وهدى للعالمين، وأمرني ربي بمحق المعازف والمزامير والأوثان والصلب، وأ...
تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ثم يغمرون فيكم...
عن أبي أمامة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم، ثم يغمرون فيكم حتى يشتري الرجل البعير فيقول: ممن اشتريته؟...
قال رسول الله ﷺ عائد المريض يخوض في الرحمة
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عائد المريض يخوض في الرحمة ".<br> ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وركه، ثم قال: " هكذا...