أن النبي ﷺ كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة - مسند أحمد

24083- عن عائشة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب، توضأ وضوءه للصلاة "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٦٠، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (١٠٤٠) ، وأبو داود (٢٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٤٣) ، وهو في "عشره النساء" (١٥٧) ، وأبو يعلى (٤٥٢٢) ، وابن خزيمة (٢١٣) ، وأبو عوانة ١/٢٧٧، والبيهقي في "معرفة الآثار" (١٥٢٠) ، والخطيب في "تاريخه" ٩/٣٦٨، = وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٣٧ من طرق عن سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٣٠٥) (٢١) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٣٩، وفي "الكبرى" (٩٠٤٤) ، وهو في "عشرة النساء" (١٥٨) ، وابن ماجه (٥٨٤) ، وأبو عوانة ١/٢٧٧-٢٧٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢٦، وابن حبان (١٢١٧) ، والبيهقى في "السنن" ١/٢٠٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٥) من طريق ليث بن سعد، وأبو عوانة ١/٢٧٧-٢٧٨ من طريق ابن أخي الزهري، كلاهما عن الزهري، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٤٢) ، وهو في "عشرة النساء" (١٥٦) من طريق علي بن عياش، عن سفيان بن عيينه، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، به.
قال المزي في "تحفة الأشراف" ١٢/٤٠: قال النسائي: حديث علي بن عياش خطأ.
وسيأتي بالأرقام (٢٤٥٥٥) و (٢٤٦٠٨) و (٢٤٧١٦) و (٢٤٨٨٢) و (٢٤٩٠٢) و (٢٤٩٤٩) و (٢٤٩٦٩) و (٢٥٥٨٤) و (٢٥٥٩٧) و (٢٥٦٤٦) و (٢٥٦٦٧) و (٢٥٨١٤) و (٢٥٨٧٩) و (٢٦٠٠٣) و (٢٦٢٣٦) و (٢٦٣٤٢) .
ومطولا بالأرقام (٢٤٧١٣) و (٢٤٨٧٢) و (٢٤٨٧٣) و (٢٤٨٧٤) و (٢٥١٠٤) و (٢٥٩٨٠) و (٢٦٣٨٣) .
وانظر (٢٥٥٩٨) .
وقد ذكرنا أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمر عند الرواية (٤٦٦٢) .